第二十九章 元嘉草草
三月初二，文帝自芜湖回到建康，谢晦事平后，立召谢灵运、颜延之回京，任灵运为秘书监，延之为中书侍郎，赏遇甚厚。王华有些不忿，劝谏道：“灵运为谢晦族兄，谢晦叛逆，未受牵连，已属万幸，况灵运轻疏，奈何拔擢中枢？”文帝道：“卿家与谢氏并称高门，不可有所偏私，岂能以谢晦一人之罪而废谢氏一门？”王华无语，愧谢而去。
慧琳和尚与颜谢二人为莫逆，二人遂将其引荐于文帝。慧琳博古通今，又善言辞，文帝大喜，因其为化外之人，立场中立，文帝遂与其常议朝廷大事，无不切中要旨，文帝言听计从。朝野闻之，无不奔走其门，故此慧琳居处常宾客辐凑，车马盈门，四方之人，赠赂相系。真可谓座上客常满，杯中酒不空。慧琳著高屐，披貂裘，两旁通呈、书佐侍立，拜谒之人溢满堂下，依次呈上所求之事，慧琳随览随答，俨然宰相开府。
孔觊，字思远，会稽孔氏之后，少年成名，博览群书，闻慧琳大名，前来拜谒，却遇宾客太多，拥挤不堪，慧琳也不及招呼孔觊，只是寒暄了几句而已。孔觊深受冷遇，出府后慨然而叹道：：“今日遂有黑衣宰相乎？真可谓斯文扫地，衣冠失所了。” 文帝以右卫将军王华为中护军，待中如故，与刘湛、王昙首、殷景仁俱为侍中，参决机要，又以司徒王弘辅政，加侍中衔，又有慧琳弄权，王华自谓无所施展所长，每每叹息道：“宰相顿有数人，天下何由得治！”是时，宰相无常官，唯文帝所与议论政事、委以机密者，朝臣皆目为宰相，故王华有是言。
王华虽饱读诗书，然不明帝王心思，文帝不欲宰相专权，故政出多门，相互制衡，恐再现徐羡之等人废立之举。王华与刘湛、王昙首、殷景仁等四人才能卓著，确为一时之冠。文帝曾与四人于合殿宴饮，君臣相谈甚欢，宴既罢出，文帝目送四人出宫，良久叹道：“此四贤臣，一时之秀，同掌国之喉唇，恐后世人才难得也！”
平定谢晦之乱后，朝政渐稳，文帝感念王昙首、王华拥立之功，欲封二人显爵，轻抚御床对二人道：“此坐非卿兄弟，朕不得坐。”因出封诏以示之。王昙首、王华听后，忙跪下叩头，固辞道：“谢晦之乱，幸赖陛下英明，亲率六师，罪臣伏法，臣等岂可因国之灾而受爵，贪天之功，实不敢受。”文帝闻后，满意的点点头。左光禄大夫老臣范泰为人刚正，有次偶然在尚方监中见到谢晦之妻曹氏辛苦劳作，蓬头垢面，惨不忍睹，心下凄然，遂上表道：“臣闻妇人有三从之义，无自专之道。《周书》有云，父子兄弟，罪不相及，女人被宥，由来如此。谢晦之乱，曹氏尚在建康，未与其谋，谢晦虽诛，婚姻犹在，亲戚之义，望乞垂怜。目下曹氏犹在尚方，始贵后贱，物情之所甚苦，匹妇一至，亦能有所感激。臣于谢氏，不容有情，蒙国重恩，寝处思报，伏度圣心，已当有在。”
文帝览之，叹息道：“朝有诤臣，国之幸也。”遂下诏释谢晦女眷。
范泰子为范晔，为一代史学大家，作后汉书。
元嘉三年末，徐羡之侄徐佩之虽被宽宥，但被免官，大丈夫不可一日无权，徐佩之不甘就此沉沦下僚，又暗结殿中监茅亨、前宁州刺史应袭谋反，另立幼主，约定事成之后，以茅亨为兖州刺史，应袭为豫州刺史。茅亨表面答应，转头密告文帝。应袭觉徐佩之难以成事，亦将此事告发司徒王弘。
当晚，徐佩之聚集党羽百余人，杀牛犒赏，封官许愿，约明日正旦朝会，于殿中发难。正在兴头之上，突然官军破门而入，众人不及逃走，悉数被抓，天明即全部斩首。
元嘉四年（公元427）正月，文帝至丹徒祭祖，拜谒京陵。当初，高祖刘裕登基之后，命人将微时耕具藏于祖陵，以示后来子孙。文帝至陵庙，见旧时农耕之具，不胜唏嘘，面有惭色。王华上前一步劝慰道：“大舜躬耕历山，伯禹（大禹）亲事水土。陛下不睹遗物，安知先帝之至德，稼穑之艰难乎！”文帝称谢不已。
未过几月，王华病卒，时年四十三。文帝痛哭不已，追赠其为散骑常侍、卫将军。元嘉九年，文帝思诛其拥立之功，追封新建县侯，食邑千户，谥曰宣侯。
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