在道教的发展史中，对道教徒的教育主要以师父带徒弟的模式进行的，其教育方式主要是宫观式教育，近年来院校教育的方式也比较盛行。
道教的教育活动多在宫观内部，而且主要是在个体间进行，这种方式一直伴随着道教发展的始终。这种教育方式最大的特点是，师父或先生对徒弟在修持过程中所遇的"玄关"给予"秘诀"式的指点，而不是启蒙式的或者系统化的教育。这个过程是徒弟为证道登真而寻师求学的过程，而不是被动受教的注入式教育；是个体向另一个体的求道，而不是个体向群体的传道。
宫观教育的另一种形式是斋醮科仪。道教以"济世度人"为立教宗旨之一，而斋醮仪式正是其宣教扬道、教化信众、普度众生的一种重要方式。原本这种仪式只是道士举行的诵经拜忏，后来渐渐演化成信众也可以参加的一种仪式。伴随着这样的转变，其教育对象也就由道士扩大到了广大信众。这种仪式是通过高功、经师诵唱不同的经文，举行不同的科仪或祈求赐福、或消灾解厄、或超度亡灵，道教通过这种方式回馈了信徒，也教育了信徒。
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本文标题：《玄门散识》戒规卷☯道教的宗教教育
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