文化之伤

陶扬鸿

文化之伤 文化之伤 文化之伤 文化之伤

余每读辜鸿铭、王国维、吴宓、熊十力之遭遇，未尝不喟然长叹且为之流涕也！彼等何不幸至此哉？处非常之乱世，遇文化之奇劫，悲世道之日衰，痛国粹之凋零，为捍卫民族文化，被潮流与政治吞没，而无可奈何，可谓伤心极矣！

使吾辈处当时，当如何乎？吾辈幸生于今世，未遇五四文革之毁坏也，而为中国文化渐趋复苏之日，圣学略得宣世，故老有所昭雪。吾辈当奋发进取，弘扬民族文化，使诸君子得安于九泉之下，而不虑中国文化之将亡也。

民国五四新文化派横行，实陷欧化，王国维自尽于昆明湖，而陈寅恪祭之曰：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨、一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。” 又曰：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。吾中国文化之定义，具于白虎通三纲六纪之说，其意义为抽象理想最高之境，犹希腊柏拉图所谓Ideal者。若以君臣之纲言之，君为李煜亦期之以刘秀；以朋友之纪言之，友为郦寄亦待之以鲍叔。其所殉之道，与所成之仁，均为抽象理想之通性，而非具体之一人一事。夫纲纪本理想抽象之物，然不能不有所依托，以为具体表现之用；其所依托以表现者，实为有形之社会制度，而经济制度尤其最要者。故所依托者不变易，则依托者亦得因以保存……近数十年来，自道光之季，迄乎今日。社会经济之制度，以外族之侵迫，致剧疾之变迁；纲纪之说，无所凭依，不待外来学之掊击，而已销沉沦丧于不知觉之间；虽有人焉，强聒而力持，亦终于不可救疗之局。盖今日之赤县神州值数千年未有之钜劫奇变，劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人，安得不与之共命而同尽，此观堂先生所以不得不死，遂为天下后世所极哀痛而深惜者也。” 吴宓日记有云：“晚，与锡予谈，言国亡则吾辈将何作？余曰：上则杀身成仁，轰轰烈烈为节义死，下则削发空门遁迹山林，以诗味禅理了此余生。如是而已。锡予则谓，国亡之后不必死，而有二事可为：其小者，则以武力图恢复；其大者，则肆力学问，以绝大之魄力，用我国五千年之精神文明，创出一种极有势力之新宗教或新学说，使中国之形式虽亡，而中国之精神、之灵魂永久长存宇宙，则中国不幸后之大幸也。” 若明末清初之黄犁洲、顾亭林、王船山是也，胜于方以智之遁入空门。明虽亡，而中国之文化种子尚在，三大儒隐居山林，著书立说，欲以华夏文化之精髓，民族之大义昭垂后世，启发后人，不忘光复之志。当清季，革命志士为三大儒思想所激，而终覆满清，恢复汉室。此文化精神之所以使国长存也，岂方以智之颓废而入空门可比哉！亦陈子龙、张煌言等以死殉国者不及也。吾之敬仰黄、顾、王者在此。犹太亡国两千年而不为异族灭绝同化，犹能于近世复国，亦其诚挚之宗教精神相传不断，有以激之保之也。若罗马帝国毁其文化，而罗马一败于匈奴，而不可复振；一亡于日耳曼、突厥，而不可复起矣！赫赫辉煌、不可一世之罗马帝国终成历史之过去，国家灭，种类绝，岂不悲哉！故熊十力曰：“亡国族者常先自亡其文化。”罗马因此而亡，可不诫鉴欤！ 若清末以来，政教凋敝已极，西学肆其威猛，传统如扫秋叶，国虽存，而文化实陷深危，此有心之人不能不伤也。辜鸿铭愤世而骂俗，王国维跳湖而自尽，皆有感于民国文化之巨变，而痛中国文化之失落也。吴宓痛斥时局，心如刀割，惟求速死，熊十力绝食以抗争文革，仰头椎心，而尤惨矣！夫文化者，民族精神之所寄也，安身立命之所在也，文化若亡，则民族必成一盘散沙，奴于异族，宰于强权而不能自主，人心必致空虚颓废，失魂落魄，飘荡四方而不知所归，此岂辜、王、吴、熊诸子所忍见哉！四子之伤，诚触吾心，弗能自已也。故余欲继先贤之志，成先贤未竟之业，而索华夏之长保，俾族类之复兴，复进人类于大同也。

二零一六年

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南山、L.D_Chans、唐旭旺等103个人觉得很赞

华夏传人

2015-9-26 8:21

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请扬鸿小弟莫过度伤感，由于所谓的“文化大革命”是神鬼颠倒的时期，所以他们自己才不得已而否定之。但你不要错以为文化从此开始复兴，这是你想错了，对文化的禁锢事实上从未改变，也从未放松，是你看错了时局。 今天我们还在黑暗中探索出路，这条畸形的崎岖道路不知还有多长。 现在你还年轻，希望你对复兴汉文化的强烈愿望永远保持下去，不要动摇了你的初心和决心。

青溪渔笠回复华夏传人:好！

不许人间见白头回复华夏传人:复兴文化，人人有责，只是任重而道远，

卡夫回复不许人间见白头:文化一直存在，也一直在发展变化，复兴文化这个，不置评论

耕耘

2015-9-26 9:06

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不同凡响！

几道

2015-10-6 18:16

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唉～

cotio

2015-10-6 21:11

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力透纸背！

淡水的微美

2015-11-14 22:42

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观君之所言，复兴传统文化，指日可待矣，但并非你我二人之力可成者，需广召有复文化之愿者，共同努力，实为上策！尘子所言，不过亦当笑而，若有可取之处，清陶君纳之。

雪国王子

2015-11-14 23:03

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复兴中国传统文化大有希望，但需要过程，未来寄托于年轻人身上。

不许人间见白头

2015-11-15 9:36

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复任重道远，我等后辈揽各代名贤，扬其精华，不负我等志向

知行合一

2015-11-15 11:43

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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此其时也。

芦。

2016-1-4 11:07

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交相砥砺共览圣学，打破桎梏冲决罗网，终成一家之言亦益于社会。

世心

2016-1-4 18:32

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陶兄似熊十力先生

面条如斯

2016-1-4 20:22

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善

面条如斯

2016-1-4 20:43

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沉寂迷茫一年，忽览陶君之文，有豁然开朗之感，善哉善哉