曹魏时代洛阳佛教的传弘,虽然范围还不广阔,但已逐渐和固有的文化相结合。如支谦、康僧会都是祖籍西域而生于汉地,深受汉地文化的影响,在他们的译籍里,不但文辞典雅,并且自由运用老氏的成语,以表达佛教思想。其次,支谦依《无量寿经》和《中本起经》制作连句梵呗三契，康僧会也依《泥洹经》制泥洹梵呗一契。他们都创作歌咏经中故事的赞颂词语,通于乐曲。这些都对佛教的传播有大影响。至于寺塔的建筑、佛像的雕塑,也各具备一些规模,只是遗物不存,难言其详了。
西晋佛教,是指从晋武帝泰始元年(公元265年)到愍帝建兴四年(公元316年)建都洛阳,共51年间的佛教。在这个时期,著名的佛教学者竺法护、安法钦、法立、法炬在洛阳译经弘法。
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钓尽江波，金鳞始遇。——船子和尚
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本文标题：佛历•洛阳佛教的繁荣
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