当你渴望被别人重视，当你渴望从别人那里，获得自我价值感的时候，那就意味着，在你的内心深处，你的自我价值感是不够的，你的自我肯定是不够的，所以你才总是希望从别人那里得到，你才总是试图想去跟别人证明我是优秀的，我是好的，我是对的。所以当你自己没有的时候，那么你就会发现，你会体验到越来越多的失望和感受到别人对你的不尊重，不在意，不肯定的感觉。
——周梵
这一年多来，如烟就体会到了很深的被忽视，被忽略，不被看见，不被关注，不被尊重，不被肯定的感觉，感到很深很深的失望、失落。这个感觉最直接的联系人是她的好友若梦——她的最重要他人。起初，如烟感觉到了若梦的忽略、忽视，感觉到自己的灵魂失去了乐园。从而妒忌、怨恨等情绪一同涌上心头，总也无法排解。她妒忌若梦怎么整天在朋友圈赞其丫头，整天发其对丫头的感恩和友好，而没说过她的片言只语。她怨恨若梦，为什么总不关注她，怎么总不看见她的好，总不肯定她，赞扬她，甚至连她发表了处女作，完成她人生最大最难的目标时，也没有表示过半句的嘉许和赞扬？她是真的妒忌和怨恨。以致到后来，若梦答应她到一个地方，最后没有去成，她一直怀恨在心（她才不管若梦是否有原因不去，她一直抓住不放，耿耿于怀），觉得她应该退回她的心，不要对若梦那么好，那么长情，其不配拥有她的好和长情。
耿耿于怀好久，如烟用了千百种方法也无法迈过那个坎，有一次她又给若梦发了长情的信息，而仍觉得有东西梗在心头之后，她终于鼓起勇气对若梦说了她耿耿于怀的事。说出了，心松了，她才发觉原来这一切都只是她自己的问题，跟别人没有半毛钱关系。这一切都源于她的自我价值感太低，源于她的自我肯定不够。以前她何以那么勇敢和有力量？只因为她一直都坚信着，坚信着她要做一个文人，半真半假地相信（事实她是真的相信），坚持六十年不间断地写日记，就成为一个作家。她一直这么坚信、坚持着，就是发表了处女作之后，才又记起，文艺现在已经低下得不得了啦，纸媒也没落了，作家更成了别人的笑话。她的心失落了，没有依托了，原本自以为与众不同的，高大尚的追求没有了，她的心落空了，便想去别人身上去抓取什么关注，什么肯定，什么赞扬。其实如果她给自己的赞扬足够过多，关注足够多，肯定足够多的话，她又何须从别人身上去找呢？
跟若梦说开了，心平和了，如烟就开始思索，她的价值感怎么就那么低呢？好奇怪。尽管现在文艺低到走进每个人的生活吧，尽管现在全民都是作家吧，尽管现在纸媒没落了吧，尽管她坚持来坚持去，坚持了几十年也写不出一篇靓文章吧，尽管她平庸得不得了，一点儿也不与众不同，不会高大尚吧，尽管她一点也不完美吧，那又如何？那也不阻碍她爱自己，她做最好的自己。“做最好的自己，做个拼命三郎，活出个样来给自己看”，想着这个，她的豪情壮志又回来了，她的力量又回来了。是的，她本来是一个直上直下，非常真实的人，她怎能总是藏着掖着自己？做最好的自己，活出个样来给自己看，她就是要活出个样来给自己看的，她才不管别人有多优秀，多完美，多伟大呢，这样不妨碍她自己变得可爱，令人爱！她依然应该拥有属于她自己的资源。她不去写足以偕美莎士比亚的书，但是她可以写出一本属于她自己的书。难道她写不出足以偕美莎士比亚的书，她就不能写书了吗？难道她写不出好的书，她写书，她出书，她就浪费纸张了吗？浪费又怎么样？谁咬她啊！关键是她浪费得起，只要她不是杀人放火的，不是伤天害理的，不是阻止地球转的，她浪费一下自己的资源，有什么不可？文艺只是她的副业，即使它低得不能再低吧，她也不会因此把生活过得穷困潦倒。况且文艺永远不会过时，它永远是精神、思想、情感的载体。她追求文艺已经不再是为了飞黄腾达，为了出人头地，为了扬眉吐气，她已经把这些，拆给物质了（物质上也过得去）。文艺已经不再戴着这些枷锁了，它轻松了，如今它唯一要带给她的是培养她的贵族精神和习惯。她想，为了自己的贵族精神和习惯，那么勇往直前吧，那么精益求精吧，那样到自己真的出版了书的时候，也不是十足十的浪费纸张，到底有多少人喜欢她的文章的，那样就足够了。像现今的文人，周梵和王开东，人们就会情不自禁地喜欢他们的作品，心甘情愿地打赏他们，她就是要做他们一样的人。
做这样一类揉合了心理学、哲学、人生科学，有知识，有内涵，有思想，铁骨铮铮的文人，这怎么不是她的与众不同之处呢？甚至连她的日常生活，也是与众不同的。当许多人沉迷于牌九麻将，烟酒毒品，无法自拔的时候，她悠哉悠哉地写着日记，看着书，她与自己对话，与古人对，与智者对话，能养成一个看书写作的习惯，本来就是上天给她的恩赐，她怎能还埋怨文艺没落了，追求毫无用处呢？在焦灼的人生中，她拥有一份清凉，这本身就是文艺给她的好处，况且作为一个文人还可以心安理得地去画画，摄影，旅游呢，这就是更大的好处了。
如烟心想：文艺不必带给我面包（荣华富贵什么），带给我爱情（贵族精神什么的）就好了，让我养成一种文艺青年的清新与淡然，以及遗世独立，这怎么不是我内在的价值呢？有了内在价值了，我就不必向外抓取了。我就是甘愿做一根小笔杆如何，我就是乐意做一个小作者如何？难道一定要成为一个大作家吗？难道必须要成为一个大作家才有用吗？才敢写吗？才有价值吗？屁，一直以来我就是以二十斤之力背了一百斤的重物前行，才把自己累死累活的，才出了点成绩就立马放弃，并自轻自贱的，才让自我的价值掉进谷底的。如今不了，我把100斤的包袱扔掉了，捡回一个20斤和重一点点的。背20斤重的东西前进，有什么可耻的？就算我一辈子这样写着，出不了什么名堂，又如何？至少我努力过了，我做了自己最想做的那个自己，这样就足够，别的交给上天。
内在的自我价值回来之后，如烟的意识又做了另一件很伟大的事情，那就是放爱自由，勇敢地独对自己的未来和远方。
不知从什么时候开始，如烟就爱好友若梦，爱到分不清界限。以至于她未来许多美丽的梦想都扯上若梦的影子，她的许多决定也是以此为动力的。比如筹钱旅游了，她想跟若梦一起去，甚至买个楼房她也想与其作为邻居，就是前不久她还想用她的钱跟若梦一起去旅游，去快快乐乐地玩一会儿，哪承想，若梦却是不甘愿去，说什么用她的钱，她们的关系不平等了。她哪想到，她们毕竟不是一家人，用她的钱，若梦会感到压力的。正是她没想着这个，她满心期待着，满满实实的，事有变动，她才没有了缓冲的余地。也正是这样才觉得，如此受伤，而旁人看来她却是小孩式的无理取闹。这只是因为她的心太实，偷偷拉别人过来期许，从来未想过别人是否愿意，她所给出的东西别人是否受得安乐。如今应该放开了，放若梦出来了，伤过之后，放其出来，放其自由了。
如烟心里说，放若梦自由，让其去过其自己的人生吧，让其只去承担其自己的美丽。作为朋友若梦只需要承担一下偶尔的陪伴聊天，有时还同甘共苦一下。在一起的日子可以很甜蜜，这别离的日子却可以很遥远。你可不能时时刻刻都想着她，期待她跟你一起去完成她或许并不想做的事。比如你希望跟她一起去游这游那，说这是你最快乐的事，但是说不定人家根本就不想做这事，就算人家想做，也不一定有心情跟你同拍。这也不能期许，否则，除了失望还是失望。人与人之间可以相邀，但不必相约。相约，说白了就是约束。相邀，做得了就做，做不了就另想他法。
比如最近一次的短途旅行，就是一次另想他法的美丽见证。这次的短途旅行其实如烟也不太想去的，只是为了挑战一下自己，看看没有好友若梦的参与，她的远方到底能过成什么样子。她挑战成功了，她让导游代替好友，给她满满的安全感。而她的两个小儿女，成了她忠实的小驴友，他们一路上就像真正的朋友一样玩得很开心。
当然如烟把好友偷偷地拉到她的未来和远方，不仅仅是因为她依赖若梦，更多还是想跟她分享。因为爱若梦，所以想要跟若梦分享她一切美丽的东西。谁知道，一直以来，她保不准就是以爱的名义给人一些自认为很好，别人说不定根本不稀罕的东西。比如旅游，于她是最大享受，于若梦说不定只是某种享受而已，或许不值得其付出特大努力。因此分享什么分享呢？总之一句话，偷偷地把人家拉过来承担她期望的重，是不应该的，是不负责任的。这下好了，她放若梦自由了，也放爱自由了。往后她的心就会更自由了，更稳定了，不会动不动就失落，动不动就患得患失了。从此以后她就稳稳地爱自己了，不必经由爱别人，再从别人身上得到爱了，不必了。
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