①暂时悟不透没有关系，但是要思考，要相信潜移默化的力量。随着自己人生阅历的丰富，理解力就会增强，最后一切道理都会明白的。
老师只是指路人而已，只要保证给大家指的是正确的修行解脱之路，通向终极真理之路，不是偏路邪路。
找到真理，何愁写不出传世文章？相反，如果文章中没有“道”，再好的技巧文采，都不会成为永恒，都是过眼云烟，镜花水月。
②真正的明师是自己的真心（心灵），不是妄心（头脑）。
外面的老师都是指导你发现真心。外面的老师是暂时的老师，不是最终的老师。
最终我们都要依靠真心，不能依靠外面的老师。
③阅读大智慧的文字虽然难以理解，但是只要你长期坚持，就会离开悟越来越近。
阅读贪嗔痴的文字虽然好理解，也符合自己贪婪的欲望，但是离愚昧越来越近，与痛苦越捆越紧。
④大彻大悟（终极开悟）从大悟积累而来，大悟（一生中会发生多次）从无数小悟积累而来。
开悟不是什么神秘的事情，不要害怕说自己开悟。
我们每天都在开悟（发现自己的错误），没有这些微不足道的悟就不可能有几年一次的大悟。没有几次刻骨铭心的大悟就不会有彻底的觉悟（成佛）。
足够全面渊博的知识对于产生大智慧很重要。我们没有智慧，常常是因为知识面狭窄，浅陋。
⑤智慧来自分享（法布施）。常常记录智慧的语言，常常付出智慧，分享智慧，智慧就越来越充足，犹如有源头活水，永不枯竭。
⑥智慧越写越多，越用越多。不写不用，悟门就被堵死了。
⑦开始写作主要是疗愈自己，不必讲究深度。把自己疗愈了，就有能力疗愈社会。先做自己的心理医生，然后就可以做别人的心理医生。
创新是必要的，但是日记和碎碎念也很重要。真正的写作都有写日记的习惯，而且把日记和创作分开。但是我们是业余写作者，所以就把简书当成日记和创作平台，没有分开。
⑧修行者很容易专注，很容易捕捉念头，因此容易发现灵感，不存在没有写作素材或者写作没有深度的问题。
养成随时记录的习惯很重要，就像提炼黄金，你先要找到金矿。念头就是金矿，记录就是提取和冶炼。
感觉没有素材，其实是不会思考，不懂得提炼的方法，不能把平凡的日常生活与“大道”联系起来。
随时写作，就是把任何事情都与写作联系起来，这样的写作就是修行。
真正会修行的人，做任何事情都是修行，什么都不做也是修行。
⑨能够“以小见大”是因为你心中有“大（道）”，时时不忘真理（道），因此任何时候在任何事情中都能看到真理，都能想到真理，梦中都不例外。
这样的文章岂能不深刻。这样的文章想肤浅都不可能。
心中有大道，有真理，就没有时间痛苦烦恼，只有大智慧如涌泉一样喷发。
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