有的问题就是解释一百遍,大概还是没办法懂。原因需要考古才行。
“体验”(Erlebnis)一词自狄尔泰以来,已成了西方现代解释学中一个极其重要的核心概念。这个词在德文中源于动词erleben,有亲身经历、亲眼所见之义,其词干为leben,即生命或生活。可见,体验是与人的生命活动和生存经历密切相关的,不过,与中国人“大其心能体天下之物”(张载)的愉悦感和光辉感不同的是,西方人的生命体验总是伴随着个人的内心痛苦、阴郁和丑恶,即一种否足的精神,如黑格尔就把感受痛苦(否定的感觉)称为生命之物的特权。因此,谈到体验或生命体验,西方人常将之与痛苦、矛盾、陌生感联系起来,而痛苦和陌生感正是引起人的生命体验的必要条件。在现代各门人文科学和艺术中,“陌生化”已成了引起人真实体验的重要手段。我们在名著中可以读到黑色幽默,荒诞感,颓废感等等。
而国人的体验是生活,所谓生命,对我们来说就是生活,过日子。生命在国人的概念里是心,而心是假的,这既是我们的观念,没有办法体验自己的体验。
严格说,体验的不是自己的体验,而是体验“体验”,因为体验没有主体,没有“自我”。
理解
理解,这个词我们太熟悉了,从小到达,老师都说要认真理解,理解透彻,读书要读透。等等等等。
文以载道,诗言志,很熟悉吧?总是要讲道理,听道理的人当然要做的只有理解。
说国人没逻辑,这是没错的。没理性,我不认同,国人不但理性,而且高度理性,只是这种理性的根基是非理性,非理性的理性,比没理性还要糟糕,因为结果是迷信。
只要是老祖宗说的都是真理,只要是权威说的,就是真理,只要是广告满天飞的,就是真理,只要包装光鲜,头像是西装革履或者旗袍马褂,面带成功人士的微笑,再买一些吹鼓手吹嘘,说一些速成法,加一点大词吓唬人,不愁没人跪倒叩拜。
读写到底是要理解还是体验
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