“饿死于馒头山下”的几种可能

“饿死于馒头山下”的几种可能

   今天看到南风窗一篇中美超级英雄对比的文章，里面提到了这样一段，“就文艺创作而言，‘饿死于馒头山下’是我们的典型特点，历史资源丰富灿烂，但一方面没有能力提炼，另一方面没有能力使用。”

文艺创作不是很有发言权，不过我对“饿死于馒头山下”感兴趣。

试想啊，守着个馒头山，还饿死了，有可能吗？

有啊，多得很！

第一种可能，过了保质期。也就是说，那馒头腐烂了，或者腐烂了一部分，还能吃吗？如果把这个馒头比作儒家思想，无疑，其里面蕴含的一些糟粕，就是腐烂的那一部分。剩下的好的，大家也索性不吃了，怕吃出毛病啊！

第二种可能，被无视了。虽然我饿了，虽然馒头山就在那，不过很多朋友说，前方不远处有西餐，也是免费的。也就是说在普通大众的心里，不知道何时，就觉得那暂时看不到的西餐，比这随时可食的馒头好吃，实惠。主要是一堆人天天说，西餐好吃啊，馒头噎得慌，有空去尝尝。最后，吃西餐成了主流，馒头自然就没人乐意吃了，怕被笑话。

第三种可能，吃馒头代价高。众所周知，馒头就是吃饱，可在想吃到那一堆好馒头之前，你得学会这，遵守那，稍有不慎，不许再吃了。本来肯吃的人就少，再来这么多条条框框，八股文啥的，没人吃了。这年头，食品种类那么多，还不信能饿死人？

还有第四种、第五种可能，一个人是绝对可以饿死在馒头山下的，但可能临死之前，他都在幻想着那始终没有吃着的面包、牛排，及各种西方大餐。

其实把馒头山比作文艺创作还差点味道，比作五千年的华夏文明，最合适。五千年，什么山都堆出来了。如果面对馒头山的同时，还要直视它的腐烂、忍受条条框框，外加西餐诱惑，可以想象，肯吃才怪，可不吃，自然有人注定要饿死，因为，馒头山是最近的，别的，太远。

那么，想让人去发掘这个馒头山，吃点馒头，怎么办呢？无外乎以下几种办法。

一、时常清理，注意卫生。不要笼统的说，这些馒头都是好的，祖祖辈辈吃过来的，现在时代变了，眼里容不下沙子的文化人，在如此自由宽松的环境里，他是绝难低头的。最好，就是把里面的腐烂的给剔除了，让它再次好看起来，诱人起来。也就是说，需要系统梳理梳理，垃圾清出去，并且找个干净的地方收好了。

二、破除西餐迷信。一定要有很多人出来说，西餐是骗人的把戏，收费高昂，不适合居家度日。来吃馒头吧，现在都四菜一汤的标配了，绝对营养，好吃不贵。这样的话，鉴于西餐路远，且昂贵，大家或许就爱上馒头了。

三、简化条条框框。吃馒头，加四菜一汤，并且一定要告诉大家，最近搞活动，老客户一律五折，并且窗口多，不排队，来了即吃，饱了就走。西餐吃不饱不说，还吃不习惯，还得排队，缺点太多，可以偶尔尝尝，不适合养生。总而言之，现在馒头吃起来，方便得很，再不行，免费送餐上门。千万不能抱着老思维，餐厅门口还是不到一米高，得爬着进来，进门前还有高呼“万岁”，那馒头是很难推销出去的。

按理说，五千年，干不过它几百年，这个文化现象，比作饿死在馒头山下，一点也不夸张。可问题啊，一般出在馒头山的守卫者，任其腐烂，还不配菜，姿态高昂，爱吃不吃，吃前匍匐，高呼万岁……那这成山的馒头，一定是会饿死人的。