2024齐帆齐特训营
如果他人是伙伴，我们生活在伙伴中间，那就能够从中找到自己的“位置”，而且还可以认为自己在为伙伴们——也就是共同体——做着贡献。像这样把他人看作伙伴并能够从中感到“自己有位置”的状态，就叫共同体感觉。——《被讨厌的勇气》
思路梳理与想法:
从竞争的束缚中脱离出来，这个世界本就不存在竞争，我们只需要做自己，何来竞争可言。
从认可欲求中解脱出来，不害怕被人讨厌，不寻求他人的认可，有勇气在被讨厌的时候还能清醒地坚持自己。
因为我们不可能被所有人喜欢，不在意别人的看法评价和认可，只是诚实地面对自己，做真实的自己。
不强求别人按我的意愿做事，也不让自己为别人的期待而活，我们要的是真正的自由。
认可欲望我们都会有，它是一种赏罚教育所带来的惯性或习气，但我们要除掉这些扭曲的习气和惯性，顺凡逆仙，把那些束缚我们的奇怪的惯性除掉，做真实舒展的自己。
因为不可避免地要受教育要步入社会，要成为社会的一份子，我们也就不可避免地受许多染着，思想被许多观念束缚住了，不能获得自由与解脱，然后就在凡俗中烦恼中过一生，可能也从未想过从那些根深蒂固的思想中解放出来，寻得真正的自由。
但是，人是可以改变的，是可以挣脱束缚的，是可以获得自由的，有时候自由甚至只在一念之间就可获得。我们不是机械地石头，任由惯性摆布，我们有能力有主动性可以逆惯性而为，贪嗔痴慢疑都是惯性，喜怒哀乐怨恼烦都是惯性。识得惯性，摆脱它的控制，我们就掌握了自己人生的主权，我们就成为了自己的主人，获得了真正的自由。
那具体生活中的例子，比如我听到姐姐当了财务科主任，然后别人都对她刮目相看，她的孩子也个个争气，她家里还很富有，她还很漂亮。就是白富美。自己还非常上进，获得上级领导的赞赏。简直就是一个让人羡慕的对象。
看到伙伴有的很厉害写文章赚了钱，文章发表了，获得了粉丝，心生羡慕。看到自己的文章无人点赞，看到自己的文章写得不够好。也想通过努力有一天获得他人的刮目相看。
我们羡慕成功，我们认为获得认可就是一种成功。就很容易为了获得认可而忽略自己的初衷，为了迎合世界而忽略自己的本心。
这一切到底都是一种认可欲望的惯性与习气。就是我们都想通过获得赞赏获得很多的关注认可来增大满足感。但就算获得了认可，开心只是一时，就算获得了很多地赞赏，开心过后剩下来的仍然是不够满足。内心的欲壑永远不可能被填满。
而其实我们本就不需要被认可，我们就像一棵树一样，本不需要赞赏。为什么我们总觉得自己欠缺，是因为我们被赏罚教育的认知洗脑了。树与树之间本也不需要竞争。
不是不努力生长，而是不羡慕他人，不受认可欲求的支配，不受外界价值观影响，只问自己内心真正想要的是什么，然后一步步向前向上生长就是了。其实真真正正地为自己而活，才是对共同体最大的贡献。这并不是自私，而是找回自然本然的力量。
我们都是世界的一部分，我们是一个整体，我们都是伙伴，我们生活在各种各样的伙伴中间，并且以自己的方式为伙伴们，为世界共同体做着独一无二的一份贡献，像这大地上的一棵树一朵花一株草一样，不需跟任何人比，只是全然自然本然地生长盛放。
书中还说太在意别人的眼光，太想寻求认可，其实就是以自我为中心，太执着于自我。而我们只是世界的一部分，我们并不是世界的中心，我们自以为是世界的中心。
就像看地球仪。地球仪上的任何一点都可以是中心也不是中心。那我们自己可以是中心，也本不是中心。如果太执着于自我，以自我为中心的话，那么眼光，思想就会受局限。要把视角拉大，去看到更广阔的世界，我们属于更广阔的世界。
如果这样想的话，就不会总是把注意力锁定在自己身上，而是可能更多的去关心别人，关心世界。那样的话又好像容易完全丢失了自己。不是要做自己的主人吗？到底是应该为别人而活，还是为自己而活？
那就是既为别人而活也为自己而活。我既是世界的中心，也不是世界的中心。也就是说不要过于执着自己，也不要过于不执着自己。
还是要像自然界的植物、动物一样，要自然的做自己，自然地生发自己的生机。那还是说没有妄想，减少私心，没有小心眼，把心空掉无心。就像王阳明说的，心即是理。没有乱七八糟的私欲妄想，那我心就是天理。
所以还是要时时刻刻检查自己的妄想、念头。时时刻刻检查是不是放松的，自然的？是不是造作的？是不是扭曲的？贪嗔痴慢疑，眼耳鼻舌身意，喜怒哀乐怨恼烦是不是把自己带跑了。所以认真的活在当下此时此刻，就是在自然地做自己。
书中最后说:“世界很简单，人生也是一样！”
让我们回归自然，让我们的人生变得像一朵花的生长一样简单。
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