该来的总归要来。就像回不去的童年，留不住的青春。
参孙现在正青春。他有着强壮的体态，属于肌肉男。内心还有着青春的躁动，格外的喜欢女人，而且，是那种来者不拒的喜欢。但是，他忘记了父母亲曾经告诉他的，他在母腹中，上帝就拣选了他。
父母亲的教导与规劝，没有任何效果。人说这是青春的叛逆期，但是，在上帝的眼里，这就是没有神；不在主里面听从父母，这就是罪。上帝不会错误，神希望参孙能够拯救以色列人脱离非利士人的手。同时，也知道参孙的心思意念，所以，很早就告诉了他的父母亲，要参孙归神作拿细耳人，使他能够减少犯罪。而参孙却偏偏要下到亭拿，因为他看中了一个非利士人的女儿。
结果就是，参孙告诉他的父母，要娶非利士人的女儿为妻。做父母的当然不会答应，非利士人欺压以色列民已经有四十年了，上帝还希望你去拯救以色列人脱离他们的手（士13:5），没想到你还和敌人好上了，难不成在本国的民中，就没有一个合你心意的心上人？参孙可不管，他要娶那女子，因为喜悦她。
参孙所行的明显不符合上帝的旨意。养个儿子这么多年，做父母发现自己的儿子，竟然不听上帝的话，也不听父母亲的话，寂寞得也没有一个真朋友，可见智商也成问题，又一厢情愿的爱慕非利士人女儿的美色，终归还要被假心假意的女人利用的。而参孙的父母却不知道这事是出于耶和华，因为参孙要找机会攻击非利士人。
参孙到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。过了些日子，再下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮之内，就用手取蜜，且吃且走。到了父母那里，也给他父母吃了。只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。
虽然参孙靠着上帝所赐力量打死了狮子，但是拿细耳人不能吃动物死尸的条例，参孙不但没有遵行，而且，还隐瞒着给自己的父母吃了，一个连自己都管理不好的人，如何管理好百姓，如何带领以色列民过得胜的生活呢？
参孙为迎娶非利士女子，按照他们的习俗在那里设摆筵宴，让人看到参孙没有丝毫的属灵警觉和生活底线。敌人看见参孙，就请了三十个人“陪伴”他。显然，这个处处想讨好娶非利士人的以色列人，并不受人待见，准确的说，他要迎娶的这个女人根本不爱他。
智商不高的人，怕人瞧不起，通常有喜欢卖弄聪明的习惯。为了显示自己的文化底蕴，以此博取女眷的敬佩和欣喜，参孙竟然玩起了猜谜语，限定七日筵宴之内，若能猜出答案，就给这三十个人三十件里衣，三十套衣裳。若不能猜出正确答案，就给参孙三十件里衣，三十套衣裳。
于是，参孙以自己空手打死狮子为题，对他们说，吃的从吃者出来。甜的从强者出来。这些人实在猜不出来，到第七天，就对参孙的妻说，你诓哄你丈夫，把谜语的答案告诉我们，否则我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗？
参孙的妻拿出了女人最擅长的武器——哭。一直哭得参孙惜香怜玉，连自己父母都没有告诉他们答案的，最终将谜语的答案告诉了他的妻子，他妻就告诉本国的人。
那城里的人都知道谜语答案了，就对参孙说，有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？本想炫一下自己的头脑的参孙，就这样简简单单地被妻子给出卖了。恼羞成怒的参孙下到亚实基伦，击杀了三十人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语答案的人。就上父家去了。力大无比的参孙能够打得过狮子，却斗不过他的敌人。
参孙的冲冠一怒为红颜，而这个我们连名字都不知道的女人，对参孙却毫无感觉。很快，参孙的妻子便归了他“朋友”。从这一点来看，参孙情商虽然太低（对上帝、对国家、对父母都是如此），但是对于敌人和夺妻之“友”倒豁达的迥异常人。（漢之東）
《罪人的宝藏》
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