文／孤微醺西柚
神秀大师偈语：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。
读书，写作就是一个不断拂拭自身的过程，之前说过我们普通人大抵是无法去“出世”的，所以王德峰教授也为普通人提出“以出世的精神做入世的事情”修行指向。
我们不妨去想想，先“出世”安顿我们那颗“着相”的心，让那颗心静下来，安稳下来。简单的说，就是保持思想抽身事外，这样我们能从一个更理智，更全面的方面去看。
静能生智，能静下来，就可以对烦恼剥丝抽茧、追根溯源，才能去解决痛苦，找到出路。
我之前的文章读《中国哲学简史》小记后有一段话：
系统的归纳，有条理有思绪的想下去，再呈现出来，给予同行者乃至后人参考的价值所在。我觉得这才是我观后所得，或者说是所追求的初心。
这个系统归纳的过程，或者说有思考的去想，就是我们拂拭本心的过程，听一首歌，喝一杯茶，写一篇文章，做一件微不足道的小事情都是在追寻。
都市生活一副繁华热闹之景，灯红酒绿，声色犬马中多少人沉沦纵乐，难以自拔。我们入世中很容易被迷了眼，乱了心。这时，不妨给自己一些静的时间去写作、瑜伽、冥想、听曲、出游等等，给陀螺般转动的自己休息保养的时间，去克服浮躁，扫去心中的“浮尘”。
初中考试有一篇文章《宁静是有地力的土壤》，静心有一种能力，让我们早已疲惫不堪的内心休养生息，修养后才能有后继力去继续。
这种寻求内心休息的过程，是勤拂拭，也是“出世精神”。孔子的“名”和“实”，每样事物应做到与他们名字的含义，也就是其理想的本质相一致。我想，用责任就很好解释，这是孔子主张的“正名”。
静才能想到自己该做什么，怎么做。世外桃源——桃花源为什么美好，它就是另一个“大同社会”，理想社会。
每个人的内心就像另一个乌托邦，另一个桃花源，可能还没成为，但是我们一念一动，都是添砖补瓦，我们去拂拭本心，静心思考的过程，不就是创造另一个桃花源吗？
“出世”的精神，就像是一种更新，自我拓展，不断拓展自己的深度，学会为自己“打补丁”，写作适用，生活更是如此。每一次擦拭，每一次做事，都是找寻“自我”的过程，是成长，也是“明心”呀。
谢谢！
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