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保姆电梯内变TAI施暴,想到仇恨教育的因果

保姆电梯内变TAI施暴,想到仇恨教育的因果

作者: 深之峻 | 来源:发表于2017-12-11 16:08 被阅读951次
涉事保姆与孩子

12月5日下午4时58分, 河南郑州某小区的电梯内。 一 个刚与雇主在电梯门口分别,抱孩子进电梯的中年保姆。貌似因忍受不住孩子的哭闹,进而扬手对孩子恐吓。在不起作用的情况下,转而对孩子进行粗暴的捶打.........视频中的画面让人不忍直视,看到的人又一次的直呼这哪是保姆啊,比仇家人还不如啊。请到这样的保姆,简直是做父母的在造孽。

据《北京青年报》报道:“经初步调查,案件嫌疑人李某故意殴打他人证据确凿,警方已将其行政拘留。”  ——很是庆幸这次的摄像头和硬Pan都没有坏。

近来,保姆虐待自己所看护的婴幼儿事件可谓层出不穷。面对这一普遍存在的事实,我们真的不能掩耳盗铃的说它是个别现象。它不断的涌现出来只能说明现在网络传播技术的发达,那些没被发现的保姆自然也不都是贤妻良母。

为什么?源于人本身就携带的“善”、“恶”的基因。善与恶的体现在于受制度(环境)的制约,不能从根本上去除,但有好的制度(环境)肯定可以降低“恶”的行为。就如同这个保姆一样,她会选择在电梯关上门之后进行发泄,而绝不会当着雇主的面下手。

思想家荀子的“人性本恶”论与孟子的“人性本善”论,其目的都是在于将人教化到,向“善”的这一条道路上来。荀子与孟子这俩个先哲肯定都对人性有过系统的推演,才有后来各自的思想体系。他们都想将人“恶”的基因去除掉,保留“善”心。但俩个人的根本区别在于荀子先将人定位为“恶”,然后通过制度的规范,使之不得不弃恶扬善。而孟子就先把人定义为“善”,也是通过后天的教化来让人扬善抑恶。两者可谓速途同归,也是各自思想的精髓所在。

我们从不缺招牌

只是荀子的观点却貌似在其他国家得以实施,即以良性的制度来管理从上到下的每一个阶层,而非道德的约束。并非孔孟思想的不入流,只是我们所捧着的是“被人有意曲解,早已变种了的孔、孟之道部分人到现在仍茫然不知,至今还在沾沾自喜。中华儿女延续几千年确实不假,但还是通过先贤思想教化下的人不?经过种种阉割的强jian文化,在我们身上缔结出来的那些荒诞不经的怪胎就很正常了。当面对那些坑、蒙、拐、骗,行恶毒伎俩之人时,还好意思说自己是受孔孟之道教化的人吗?

在人性方面,人类除了靠制度的约束,一直都没有什么进化和改变。每一个个体的身上“善、恶”都并存。倘若没有制度的约束,没有人敢说自己是谦谦君子。没准在使出卑鄙的手段时,会过犹不及。这些都是共识,所以荀子与孟子各自的思想高度无需过多赘言,但是这些几千年前就已经有了的思想认知,我们却并非完全继承到了其精髓。反而对有些糟粕秘而不宣的留了下来,时不时地偷偷用上几回。文中保姆即是如此,儒家讲的“慎独”她有可能不会去想太多,不然也不会关上电梯门那一刻,就开始暴露自己的本性。当然,真正做得到慎独的,我们今天的国人又有几人可以做到?

改变一个人,首先得从思想认知上入手。作为一个中年人,你别幻想去改变她,唯有法律制度(拘留)的约束才会让她警醒。在拘留之时想必她定会痛哭流涕,至于真心忏悔与否?只有她自己知道。我们口口声声说的尊老爱幼,她不知道吗?但是在自己从事这份工作的时候,为什么又做不到了呢?不单是她,没准很多的人都会与她一样。源于我们接受过多的仇恨教育,人为的让我们骨子里缺少“仁爱”的基因。自然就难以将仁爱的信念持之以恒的坚守。

谎言遍布的朝鲜教科书

此案件中的保姆是个中年女人,鉴于她们那个时候对教育大纲的定义。从小的思想教育“苦大仇深”这几个字想必一直伴随,包括我们这一代的人,很多对财富的持有者,存有错误的认识。源于从小就将富人灌输成为富不仁的形象。很多故事的开始就是小主人公出生穷苦,帮地主家放牛、喂猪、挨打骂、吃不饱........

比如《卖火材的小女孩》本是安徒生的童话名篇,课文所展现给我们的是,小女孩所生活的是一个悲惨的,没有人性的世界。让多少幼小的心灵会铭记一生?该文发表于1846年,安徒生那时所处的丹麦也确实是处于一个激烈的动荡社会,但是通过艺术加工的文学作品,肯定是有夸大的嫌疑。而且,这只是一篇童话,非记实报道。我们教材却当重点讲解,没有老师会告诉你(我们没有),那是近150多年前的丹麦。在规定的教学要求里面更不会让老师告诉你现在的丹麦是世界上福利最好的国家之一。比如那些医疗、教育、养老等一些关乎民生的一系列福利……

课本只会告诉你他们情愿将牛奶倒掉也不贱卖。却不告诉你若将牛奶传递到你的手中将亏损更多。犹如我们现在某些滞销的农产品,农场主情愿让其自己烂在地里也不会拿去卖,因为要核算收割的人工、仓储、物流等成本,与道德没有关系。我们曾学过的《挑米》(老一辈课文叫《今年多收一石五》)只会告诉你旧社会的无良商贩欺压粮农,但也有市场行为的存在。类似这些浅显的经济知识,无一会从市场行为入手来教育,是中国人的脑袋不开化?

但是面对那些被这些仇恨教育毒害至深的人们,在潜意识里面就难免有了对富人的偏见。不说本案保姆对幼儿的施暴就一定源自之前的仇恨教育,最起码我们以往的教材里面〝仁爱〞的缺少,和过多的〝仇恨〞宣扬,这是很多的人都存有暴戾基因的一个原因。过多的描述那些所谓的富人都是通过压榨的手段而获得财富,这种暗示教育很多地方都存在。也让很多的国人都被打上这一思维模式的格式化烙印。

朝鲜课本

其实,要想窥视一个国家文明和发展及开放的程度,或者说以后的发展底蕴,只要买本他们的教材就知道个大概。很多人对自己生活的拮据,工作的不满意归结于自己没有文化。“文化”是个是是而非的笼统名词。怎样才叫有文化?当你接受的都是出于为某种个利益而宣扬的文化时,而自己又没有辨别能力。你还不如一个淳朴的老妇识大体。那种对仇恨教育只会让你迷失自己。就像脱离朝鲜奔赴韩国的全金珠所言:“当我发现一切全是谎言,好像我在23岁时才出生一样,过去23年人生都被偷走了。”

我们不断地被要求“诚实、守信、文明、礼貌、尊老、爱幼”,却不审视在我们教材里面,那曾经盘踞几十年的仇恨教育。要知道,它所带来的某些负面影响,是需要后面几代人的努力才能改变的。而保姆案仅仅是这部分人的缩影,早已注定了这样的结果,却远未结束!

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