拿旅行和出租屋来拯救你，我向往自由的灵魂

拿旅行和出租屋来拯救你，我向往自由的灵魂

“没有什么能够阻挡，你对自由的向往。”许巍唱道。

你我凡夫俗子，没有足够的修行，离心灵自由的距离太远。除非，像印尼男人一样娶三个老婆，不用下地，不用赚钱，不用家务，只需冥想，让神来点化。

身体自由也难，每天两点一线，身体被锁定在家里和写字楼，以及两者之间的交通线上。能自由发挥的，仅是选择什么样的交通工具，以及面对电脑采取的姿势，用食指还是中指敲键盘。

但实现起来总是容易些。比如，不用加班的时候，华灯初上，霓虹闪烁，把身体扔到酒杯里，让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……啊，昨晚是怎么回的家？

再比如，用或长或短的时间，把身体扔到旅行的路上。

不要让跟团毁了你的旅行，它会把你捆绑在一辆装甲车上，以急行军的节奏，冲过一个个关卡，送到购物的商场里。

自由的身体，需要自由行。

跟好友。志趣相同，心有灵犀，互相贬损，无须道歉。跟大学同学兑现十年的约，在阳朔，喝十元三支的啤酒，吃一锅热气腾腾的啤酒鱼，看有胸有臀的姑娘，看着少男少女的背影喊“青春”……

跟爱人。执子之手，先去旅行，考验两个人的三观契合度。漂一次遇龙河，喝一次白云山的豆浆，骑一次拉市海的矮马，吃一次束河的猪瞟肉，感觉对了，就制造生命……而后，带着新生命去看三亚的沙滩和涠洲岛的海。

大理（2011）

自由的身体，还需要体验一个人孤独地行走。

张楚说，孤独的人是可耻的。

不过孤独能催生侠客般的神秘感与热血感。如傅红雪，一个人，一把刀，穿过山和大海，也穿过人潮人海。十步杀一人，千里不留行。“天涯远不远 ？ 不远 ！ 人就在天涯 ，天涯又怎么会远呢 ？”

意淫完毕，孤独上路。想走便走，想停便停，行走，停驻，发呆，不必追人，不必等人。

坐想坐的车。

不想飞，因为不能慢慢思考人生，看沿途的风景……其实是穷和抠。

孤独地坐火车，孤独地看风景，孤独地看书——杰克·凯鲁亚克的《在路上》。装逼，欲泡妞。邻座不是老汉就是大婶，碰到年轻人，是情侣。只好合上书，孤独地看风景，孤独地打瞌睡。

终于在泸沽湖回丽江的面包车上，除了司机和我，一车子的姑娘，人多，挤着坐，一路颠簸，一路耳鬓厮磨，车内有年轻的肉体，车外有云和山，不说话，也开心……

泸沽湖（2015）

住想住的客栈。

丽江古城，离四方街三分钟路程的客栈，闹中取静，老板娘像《新龙门客栈》里的金镶玉，明艳动人，火辣，养眼；泸沽湖边上的客栈，尖顶，粉墙，大玻璃窗，前院有盛放的向日葵，后院有大片格桑花，离湖五十米，情人树伫立在湖边，看得到夕阳打在湖面上的粼光；实在太寂寞就去住青年旅舍，男女混居，能聊天，活动口腔肌肉，开心了，去夜宵摊喝酒吃烤串，女孩子独立，不让男人买单，偏要AA……

去想去的地方。

在丽江参加一个户外俱乐部，七八个人，一辆车，一路向北：在虎跳峡，从半山腰徒步近2000米的海拔到谷底，看激流中虎跳石岿然不动，返回时爬十数米和数十米长、与地面呈直角的天梯；在属都湖，看碧玉般的湖面，笔直的林木倒映在水面；在白水台，看碳酸钙溶解于泉水后呈如玉砌般的“梯田”，盛着微蓝的水；在香格里拉的藏民家，戴哈达，喝青稞酒，跳藏舞；在梅里雪山，凌晨五点，看日出把洁白的雪山打成一片金色……

在凤凰，客栈窗外是《边城》里的沱江，看它从沈从文的书里流到书外，再流向远方。早上吃虹桥桥头的牛肉粉，晚上吃小巷里的香干炒腊肉，在江边酒吧喝一晚酒，听一晚许巍……

在张家界，一个人走在山道上，疲惫欲倒，尾随而来一匹瘦狼（也可能是野狗），不敢停，从地上捡起一块石头握紧，默默地走，直到有人烟之处，丢开石头，一手汗……

丽江束河（2011）

遇见孤独而有趣的人。

一个瑞典帅哥，高，瘦，喜欢拳击，一句中文不懂，独自走了大半个中国。分别时他指着地图上一个地方——稻城，对我说，“古德拜”。

一个香港女孩，护士，普通话不好，每年利用三个月年假，独自走了大半个中国。她在昆明的公共电话亭拨了个电话给我，说，你好吗，再见。

一个蒙古小伙，眼镜，长发，开朗，幽默，独自一人到丽江，在酒吧打了三年工，每年春节回家三天。同喝了一顿大酒，中间沉默良久，说，我想家……

给自由的身体和灵魂按个摩，未必要一个人在路上，亦可一个人在城中村。

于城中村租一斗室，一床，一桌，一宽带；朝北，阳光不易照进屋里，光线尚好，对面屋晾有花绿衣物；楼道内偶尔有陌生租客走动，有男有女；楼下有小食店、快餐店，中午有菜香准时飘入屋内；屋内任何角落均可吸烟，烟灰可弹到烟灰缸，也可弹到地上；朋友不定时过来，吹牛逼和发呆，中午吃个快餐，继续吹牛逼和发呆……世俗生活的质感紧紧地贴着皮肤，让身体和灵魂放松。

我的朋友说，在市中心的四居室被一妻、两孩、两老人填充后，这间出租屋拯救了他的阅读、思考、写字，以及孤独的灵魂和矫情的忧伤。

小隐隐于旅行，大隐隐于都市，巨隐隐于城中村。