传统的思维是人死后入土为安，过去是加木为棺，若干年后变成一具白骨，受几代人香火。随着殡葬政策制度的改革，已经不允许加棺入葬，所以灵魂就不管了，直接推到高温炉体里，付之一炬，然后变成小灰渣，装入骨灰盒，然后进入墓地(价格也不霏)，真正能管得上的，也就是三代，以后也就无人料理了。天葬一词进入我们的思维，不免有些可怕，还有一个职业，“天葬师”，从某种意义上讲，这类职业确实需要一定的胆识，还有内心上的洗涤而获得，有些人评价说，与过去的刽子手，分肉的屠夫有何区别，是的，天葬师也是要经过培训，并且承受着巨大的心理和精神的压力，如同没有思维和情感的人，某种意义上讲，也是将信仰此种文化的，故去的人送往消散的地方，生来清清白白，死后被食肉性动物分食，听上去看上去有些恐怖和狰狞，被蚕食后，凌乱的身体，天葬师分成若干块，然后被食肉的鸟禽撕扯，就是这样，归于天地，曾在视频近距离看过，一个秃鹫叼着一个人头啃食。看到这里不免会有人问，为什么要如此，遭这份罪，抛开人死后没有任何感觉外，这是一种归于自然的文化，是藏民心中庄严的超度文化。
天葬文化，不是所有民族都适用的，只能作为少数民族的一种内心上的寄托，而天葬师则是帮助这些人结束躯体更快更早地被食肉类动物吃掉，吃剩下的骨头被敲碎入殓，甚至直接扔掉。人生活一辈子，几十年，一部分是善终的，一部分是因为疾病承受巨大的痛苦而依依不舍地离开，这也是一种规则，就像天葬文化，很多人难以接受，认为这是一种亵渎，一种残忍的做法。想想人类灵魂注入躯体开始有思想到结束一生剥离肉体的那种痛，我们有幸还活在这个世界，要努力做更加有意的事情，为自己和后辈积累福报。
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