拉萨，一个遥远而神圣的城市。

没去过西藏，你无法想象拉萨的样子，你无法想象一座被大山环绕的城市。

这座小城，没有高楼大厦，没有城市的灯酒霓虹，你一眼就能望到尽头，一眼就能望到远处的山峰，黑乎乎的一座连着一座，雾气缭绕，笼罩着整个城堡。

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自从上次写到拉萨，耽搁了好几天才开始动笔，虽然我在西藏才待了短短7天，但是这篇游记还远远没有结束……

八廓街

在青旅住下后的第二天早上，我起的很早，大概七八点钟的时候我来到了有名的八廓街。

八廓街，来之前就会经常听到驴友们提起的地方，在书中也会见到过，我想它大概就是一条古老的商业街吧，大概就是西藏最有特色的一条旅游街道吧。可是我想错了，眼前的景象让我有点惊讶，街上好像大部分都是藏民，一个个挂着长袍，手持着转经筒 ，不停的转动，一个个匆匆忙忙，像是有很紧要的事情要发生，一个个表情严肃，像是死神马上就要降临的那般敬畏。

我不理解这些藏民在干什么，不理解为什么他们一个个都形色匆匆，不理解他们为什么都表情严肃，不理解他们为什么并排着走路却没有言语。这不像我想象中的商业街，这里的人好像在敬畏着什么。

于是，我掏出相机，想记录下这一切。

我站在玛吉阿米处的一个拐角，那里经过许多人，大部分都是藏民，而且老人偏多。我不断的拍，哐哐哐的拍，我太想记录下这里的一切了。

因为从来没有见过，因为感到震惊。

我不知道，为什么所有人，都在做我不知道事，我像是一个另类，到了另一个世界，我好像与这个世界格格不入。

藏民大多朝着一个方向走着，而我，站在他们的反方向，开始记录这一切。

慢慢的，我开始往他们的反方向，慢慢的往前走，慢慢的去观察他们一个个神色匆匆的表情，慢慢的用相机去记录。

我发现，大部分人，走在一个香炉的地方，会甩着手上的转经筒 ，围着它转圈圈。我不知道这个香炉意味着什么，我也不知道，为什么一条街道上，要安排这么多的香炉。

不过，我似乎懂了他们口中常常说的“信仰”是什么，虽然我不懂得藏民的信仰是什么，但我却仿佛看到了他们心中的信仰。

他们所做的，他们所做的这些奇奇怪怪的事 ，这些我看不懂的举动，大概就是他们的信仰所在吧。

作为一个没有信仰的人，肯定是难以理解。

但是，我突然萌生了一颗敬畏之心。

玛吉阿米

刚刚前面提到了玛吉阿米，这是一家餐厅，一家很有名的餐厅。不过，一开始我也并不知道，我是在最后临走的前一天才知道这个事情的，然后就去它的门口拍了几张照片，因为吃不惯西藏的美食，所以并没有选择进去坐坐。

后来我听说，在很久很久以前，玛吉阿米是仓央嘉措与情人私会的地方。

人这一辈子，很多东西是有命数的，仓央嘉措也难逃其外。他的出生，导致他成为了西藏的第六世达赖喇嘛。而当他被找到的时候，已经14岁了，人世间的七情六欲，仓央嘉措都已经开始萌生了。

那时候，他爱上了一位姑娘，一位很美丽的藏族姑娘。

可是，他却与他最爱的姑娘，注定生离死别。

因为是西藏的六世达赖喇嘛，所以世人不允许他有情欲，更不允许他私会情人。

可是，仓央嘉措是天生的情种啊，世间最美的情郎啊，他怎么可能没有情欲，怎么可能放弃情人呢 。

所以，作为西藏的王，在布达拉宫，高高在上，受万人敬仰的时候，他也忘不了他的情人。因此每到夜里，达赖喇嘛休息的时候，他就一个人偷偷的，翻墙逃出宫外，来到玛吉阿米，私会他的情人。

可是，好景不长，这样的事情迟早还是要败露的。

就在私会那一年的下雪天，仓央嘉措照例半夜翻墙来到玛吉阿米，可是被他的教徒，发现了蛛丝马迹，顺着他雪地里踩出的脚印，来到了玛吉阿米，发现了他私会情人的败情。

从此， 他的情人，被处死。

仓央嘉措悲痛欲绝，从此被囚禁在布达拉宫，与世隔离。

也就是在那几年，在那一段悲痛的时间，仓央嘉措写出了许多传世的诗篇。

  住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎

这大概是他最真实的写照了吧。

布达拉宫

有人说，去了西藏不去布达拉宫，相当于没去，可我就是没有去。

大概是我穷吧，也大概是我没时间抢票。

因为是旺季，当时布达拉宫的门票网上已经炒到五百多块了，即使是早晨6点钟开始去排队，也不一定能抢得到。一方面，我不愿意花五百多块去看布达拉宫（故宫的门票大概也就25块钱吧），另一方面，我实在是没有时间六点钟去抢第二天的门票。

所以，我去看的，只是布达拉宫的外部景观。

实地去看，也看不出有多么的宏观，只是夜晚看上去，它就特别显眼。

布达拉宫夜晚的灯光也不是常常都开的，记得我到拉萨的第一天晚上，去青旅放好行李就直奔布达拉宫了。坐的是西藏特色的人工三轮车，我管他叫“黄包车”。可是当天晚上布达拉宫的灯光却是没有开，后来我发现站在青旅的楼顶，完全看得到布宫，因此再有一次我登高望远，发现布宫的灯亮了的时候，我就义无反顾，坐上黄包车，直奔布宫了。为了就是一睹大家所说的最美布达拉宫的夜景。

可是实际上也没有想象中的那么好看，大概跟网上的图片差不多吧。于是我也就拍了几张图，作为留念。

布宫夜景

我住了三家青旅，每家青旅上到楼顶都能望到布宫。所以我特别奇怪，拉萨的城区为什么没有高楼？

后来在一次打车的时候，我问了网约车司机这个问题。他告诉我的是拉萨越是中心区的地方，越是不让建高楼，因为那样就会挡住布达拉宫，就不能体现布达拉宫的宏伟了。

哦，原来是这样，我似乎懵懵懂懂的理解了。

大昭寺

去不成布达拉宫，后来我去大昭寺了。

我去见了那尊释迦摩尼14岁的等身金像。

其实我也没怎么仔细看，只是远远的隔着栏子向里面张望了一下，大家都对着拜了拜，我没有拜，因为我不知道那意味着什么。

导游说，那是当年文成公主下嫁到西藏的时候，从遥远的东土大唐带过来的。是西藏最宝贵的一尊佛像，他说，来了西藏的人都应该来看看这尊佛像，来西藏没看过这尊释迦摩尼14岁等身金像的，等于没来西藏。我听到的不是布达拉宫。

于是，我又认真拜了拜。

西藏的人最信奉佛教了，这尊释迦摩尼佛像似乎对他们意义重大。

所有在八廓街朝拜的人，都敬畏着这尊佛像，这是建寺核心，这是这座寺庙的灵魂。

所以后来我发现所有在八廓街朝拜的人，只不过都是围绕着这座寺庙。

大昭寺内部金顶

所以后来我才发现，我所不理解的藏民所以不理解的行为，都发生在大昭寺的周边，这是他们的信仰所在，这是他们最敬畏的地方，这是他们最虔诚的向往 。

在这座寺庙的周边，我看到单腿站立的残疾人手裹着木板在这里朝拜，我看到中年男人衣襟湿透了在雨地里朝拜，我看到藏族妇女带着五六岁的小孩在街道上朝拜。

以前我不理解，现在我似乎有所明白。

我听人说，藏民的信徒，一生要完成十万个朝拜，才能救赎之前所犯的罪过，才能一生圆满，才能下一世得到福报。

因此，所有的信徒，几乎不约而同的，永远在朝拜。

我敬佩他们，我敬畏他们。