在这座寺庙的周边，我看到单腿站立的残疾人手裹着木板在这里朝拜，我看到中年男人衣襟湿透了在雨地里朝拜，我看到藏族妇女带着五六岁的小孩在街道上朝拜…… 

我听人说，藏民的信徒，一生要完成十万个朝拜，才能救赎之前所犯的罪过，才能一生圆满，才能下一世得到福报。

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上一篇西藏我写的是大昭寺，是八廓街，是布达拉宫。

我写的是信仰，是朝拜，是虔诚。

上一篇写信仰的时候，子龙说我写的过于沉重，过于抒情，过于偏向自己的主观感受，那么这一次，我想带大家走入大西藏，我想通过我自己的直观感受，给大家描述一个真实的大西藏，和一些真实的故事。

关于导游

其实这次进入藏地的时间非常短，短到大家可以忽略我没有去过。

但是就是这两天时间，却经历了很多事，看见了很多美景，遇见了很多有趣的人。

因为深入藏地旅行，我是拼的团，所以早上很早就赶去了导游事先约定的地点。

到了地方并没有找到导游短信所说的大巴车，于是给导游去了一个电话。

可是电话里一个年轻女人的声音，质问我，现在几点？

我说七点还差十分钟。

她很振振有词的说，时间不是还没到吗，你在那里等着，一会儿就来了！

我当时听到她的语气，简直是很生气。怎么会有这样的旅游公司，服务人员态度这么差？

可是也没有办法，出门在外一个人，总得承担点什么，忍着点什么。

后来上车了才见到她，一名三十岁左右的中年女性，带着眼镜，尖鼻梁，脸上肌肉僵硬，很少见到她笑，总是一副很严肃的表情。

人上齐以后她开始给我们做自我介绍，说她姓陈，尊重她可以喊她陈导，年长的前辈也可以喊她小陈。

她给我的第一印象是不那么热情的人，但也没有电话里显得那么刻薄。

可是后来，她却受到几乎全车人的不待见。

为什么一个导游，甚至是一个在这个行业做了五六年的资深导游，却受不到几乎全车人的待见呢？

原因很简单，她让我们感到不快乐。

她总是在车上宣传，入藏警示，健康宣导，甚至举例给我们讲不为人知的进藏游客突发事故，比如说高反不适身亡，比如说生病引起顽疾。她还讲很多大家本不需要的励志故事，讲很多鼓舞人心的人生大道理。

可是，大家并不需要这些，并不想听这些不开心的事。

她讲的时候其中好几个游客跳出来指责，为什么总是给我们讲一些不开心的小概率事件，为什么总讲一些那么沉重的话题，我们都是成年人，我们出来玩是寻开心的，你讲的这些我们都知道，我们不需要你如此重复又啰嗦的提醒。我们希望能多讲一些关于西藏的故事，多介绍一些沿途的风景。

虽然导游被打断过几次，但她好像还是无法理解游客们的想法。她好像是一个独自演出的舞者，一个人在那里忘情的跳着，摆着舞资，根本顾不了下台观众的感受，她更像是一只小丑，在台上表演，但却遭到台下观众的嘲笑和不耻。

我没有敌视她，但也特别不赞同她的这种表演方式。

另一方面，我还是很欣赏她的，因为她讲的很多故事，我还是很愿意听的。

大概是从第一天下午，到第二天的上午，她一直在讲述着一系列故事，西藏达拉喇嘛转世传奇和西藏班禅大师转世传奇。

她好像对转世这一说法深信不疑，她好像应该是一位虔诚的佛教教徒。

而我，也是第一次见到一个人这么的坚信转世传说。

我不喜欢她，但我很尊重她。我认真的听完的她讲的关于达赖喇嘛和班禅大师的所有故事，我认真的听她从三世达赖喇嘛讲到14世达赖喇嘛，我认真的听她从四世班禅大师讲到了11世班禅大师。

以前我不懂，现在我大概的有所明白，这大概就是整个大西藏文化的传奇历史吧。

在我跟她提到14世达赖喇嘛为什么出国的时候她很警惕的打断我让我不要问这么敏感的话题，当我问她11世班禅大师还活着吗，她很骄傲的告诉我她在上周在11世班禅大师的殿堂见过他，她还告诉我，能见到班禅大师那是一种佛缘，许多人这辈子都不一定能见得到。

我突然感觉，这个瘦弱的表情僵硬的女人，是多么的令人生畏，她信奉佛教，竟然是那么的虔诚，我第一次见到并接触到这样的人。

我不喜欢她，但我很尊重她。

羊卓雍措

好了，讲完这个女人，这个两天一夜引导着我们旅行的女人，我们也该真正步入正题了。

我们入藏的第一个目的地是羊卓雍措，也就是你们常说的“羊湖”，西藏三大圣湖之一，另外两大圣湖我没有见过，因此也不完全记得它们叫什么。

就是羊卓雍措这个名字，我也是第一次听说，以前我只知道，它叫羊湖。

不过莫名觉得，羊卓雍措这名字很美，所以，这片湖泊，应该也很美。

跟着大巴车一路翻山越岭，到了羊卓雍措景区。

我们先是到了山顶上，俯视整个羊卓雍措，湖面在山底下，蜿蜒曲折，宽阔却又狭长，有时候你觉得它像是一条江河而不是是一片湖泊。

当天雾气很重，我们只能看到大概的湖泊的样子和形态，却见不到她色彩斑斓的样子。不过我想，如果是晴天，她一定很漂亮吧。

可是，当雾气很重的时候，你也会觉得这里的景色不会那么丧气。

正因为这种雾气缭绕的感觉，让我们以为深处仙境，云里雾里，山里湖里。我觉得，我离那片天空很近，我离那片湖泊很近。我觉得，我似乎站在与天比高的地方，我俯视一切山海江河，我俯视我来时蜿蜒盘行的山路。

因为雾气太重，相机就不太好使，因此我就这么静静的看着。

接下来我们就要下山了，开始亲近羊湖，亲近羊卓雍措。

导游把我们带到了一个可以近距离游湖的地方。

下车我们第一时间注意到的不是湖，而是两只大大的藏獒，看着吓人，却很温驯。

藏民用它们来给游客拍照的，合影10块钱一张。好像看着有点怕，看着几位中年大叔战栗的拍完几张照片，我始终没有过去。

于是顺着藏獒的方向下到湖泊。

羊湖的水很清澈，它的清跟别的湖泊不一样，它的清里透着绿，像翡翠一般透亮。而跟青海湖比起来，它没有一望无际，似乎一眼就望到了尽头。湖水两边都是山，青山绿水，风景独美。

可此刻它的天空不够蓝，后来我见到别人拍的羊湖的照片，特别惊叹羊湖原来还能有如此美丽的景象。说实在的，我自己所见的羊湖跟我自己内心的期许有点落差。但是只能说自己运气太背了，美好的景色总是只有那么一瞬间，总是需要时运。

不过为了不枉来这么一遭，我找了藏民帮忙骑着他的绵羊留下了几张照片。

羊卓雍措

卡若拉冰川

在进藏地选择路线的时候我就纠结得选了好久，因为只有两天时间，但是我又特别想要去看看七八月份的夏季，西藏的冰川到底是个什么样子。因此最终我选择了两天内包含卡若拉冰川的这条路线。

游完了羊湖以后我们没多久就到了卡若拉冰川。

我也不知道为什么我那么期待卡若拉冰川这个景点，也许是因为它的名字好听吧，也许是因为真的想看看冰川。

下车了以后，我们能看到车身后面不远处矗立着一座山峰，峰顶被一层白色的雪地包裹着，因为天气阴冷，一层层朦胧的雾气缭绕，很是阴寒。

冰川前面立了一座碑石，标注着山地5020米的海拔和山峰的名字——乃钦康桑峰。

我也不知道为什么，在青海有人陪伴的时候我喜欢给别人拍照却不喜欢自己拍。而这次入藏，我总是想方设法的想要留下些自己的照片，于是我喊了一位陌生的朋友帮我拍了几张。

其实我觉得卡若拉冰川也没什么特别的地方，只不过是一座高海拔的山峰顶上裹上了一层白雪，因为海拔高，因为气温低。这种景象我早在进藏的火车上，经过唐古拉山口的时候就见过，所以没觉得很稀奇。可能我真的是因为卡若拉冰川这个名字，甚至我都不知道为什么石碑上刻着乃钦康桑峰，而这个地方却叫卡若拉冰川。

卡若拉冰川

扎什伦布寺

说到扎什伦布寺，这又是一个关于信仰的问题了。

但在这里我并不想讲信仰。

下午的最后一站就是扎什伦布寺，逛完这里我们就都该去吃饭回旅馆睡觉了。

这座寺庙位于日喀则市区，后来我知道日喀则是西藏第二大城市，是历代班禅的驻栖之地。

第一大城市是拉萨，是达赖喇嘛的驻栖之地。

班禅大师和达赖喇嘛是西藏佛教的两大教派。

达赖喇嘛统领的是前藏，以拉萨为中心，班禅大师统领的是后藏，以日喀则为中心。

了解了这两大教派的关系，大家也就比较容易了解扎什伦布寺了。

这座寺庙是专属为历代班禅大师所修建的，因此在日喀则地区也是受万民敬仰，寺庙里供奉着历代班禅大师的灵体和为他们修建的灵塔。

因为在拉萨逛多了寺庙所以对这边的寺庙也就提不起什么兴趣，随着导游简单溜达了一圈。

令我印象深刻的不是里面的什么灵塔什么佛像，而是一面被烧毁的墙上若隐若现着“伟大的毛主席万岁”八个大字。

他们说这是文革时期留下的。

后来文革过去了，人们找回历代班禅大师的灵体，把他们分别放在坛子里，共同修建了一座灵塔。

只有后来的十世班禅大师有自己的灵塔。

但因为曾经还过俗，这也是唯一一个结过婚，并生有儿女的班禅大师。

扎什伦布寺

雅鲁藏布江

一开始没有关注雅鲁藏布江这个地方，但这却是这次进藏给我留下印象最深的地方。

因为第二天的十个小时，我都堵在沿着雅鲁藏布江的路上。

当车行驶到一排餐厅，正要进入雅鲁藏布江的山路的时候，前方突然堵住了。

听说是前路塌方，出了事故，正在修路。

当时无意中在快手上发现同城视频上拍到的事故场景，一块诺大的石头，几乎是货车车头那么大的石头，从山崖上滚了下来，将一辆正在行过的货车咋成了稀巴烂。确实让人感到后怕，山路危险，任任何一辆车子遇到这样的情况，都难以幸免于难。我不禁感叹，世间世事，果真皆有命数。

我们在车上等了很久，司机打听到估计下午才能走了，我们只好都下了车，刚好这里有餐厅，就顺势补了个午饭。

熙熙攘攘的车辆排成了一条长直的行车线，一眼望不到尽头。我想一时半会估计是走不了了，于是开始四处走动观赏这里的美好的风景。

写到这里，我不由自主的播放了一首赵雷的《我们的时光》：

头顶的太阳 燃烧着青春的余热

它从来不会放弃 照耀着我们行进

寒冬不经过这里 那只是迷雾的山林

走完苍老的石桥 感到潮湿的味道

翻过那青山 你说你看头顶斗笠的人们

海风拂过椰树吹散一路的风尘

这里就像与闹市隔绝的又一个世界

让我们疲倦的身体在这里 长久地停歇

虽然歌曲写的不是西藏，但我都觉得和这里的场景非常的贴切，不管是歌词还是旋律。

我就着这首歌的配音录了一段小视频，发了入藏以来的第一条朋友圈。

真的非常喜欢当时的美景。

那里的天空很蓝很蓝，蓝得纯正，云朵很白很白，白得彻底，整片天空像被水洗过的一样透明。在内地，我们是见不到这样的天空的，我也从没过这么美的蓝天白云，像油画一样，美得那么有层次感。

蓝天白云下，雅鲁藏布江的浑浊的江水缓缓流淌，湍急，而不匆忙。

为了留下这里的美景，我拿出手机，拍了很多个小视频，分享给了很多位朋友。

我们堵了10个小时，但是我并没有因为堵车而感到沮丧，反而我会很庆幸，能有这么多的时间在这里欣赏美丽的风景，感受着美好的气息，而不是整天颠簸在车上，奔袭在路上。

如果有一天你也能来到这里，你也一定会为这里的美景而驻足。

雅鲁藏布江

返程

堵车结束的时候已经是晚上8点多了。

那时候天还没有黑，微亮，月亮和太阳同时出现在天空上。

这样日月同辉的景象，也引来不少乘客拍照留念，这大概也是在内地没怎么见过的吧。

所以我为什么说，西藏，是人生一定要去的地方呢。

因为它的信仰，因为它的虔诚，因为它的冰川湖泊，因为它的蓝天白云，因为它的日月同辉。因为它的许许多多，我们在别的地方见不到、或没有见过的景象，因为我们浑浊的心灵，需要要这一幅幅，美得纯粹的画面来洗涤，因为我们浮躁的心灵，需要这一条条，令人敬仰的信条，来安定。

所以说，西藏——人生一定要去地方。

后来在返程的车上，黑乎乎的夜里，我写了一首诗，以表当时的心情吧：

江河草原，晴空万里，风吹草低，车马牛羊。

达赖喇嘛转世轮回，西藏王朝峰回路转。

六世情郎诗情意切，幽会情人。

十世活佛三万言书，狱中救国。

江山如此多娇，历史如此多变。

人生，亦不过如此，生活，亦不过如此。

是的。

人生，亦不过如此，生活，亦不过如此。