为了应景，急匆匆将还没太修改的下一集提前到今天发，聊聊古埃及法老如何表达爱意。
在一个很务实又不太正经的工科生看来，情人节就是给小伙子们/男士们展示其所拥有的物资文明（比如钻戒）和精神文明（比如情诗）的机会。有没有两个文明是一件事，愿不愿展示是第二件事，愿意向谁展示是第三件事情。三千多年前古埃及有一位法老，特主动、特积极的向一位据说是最美丽的女人充分展示了他的双文明：爱你就送你一座别墅…咳咳…是神庙。
先来看看这位法老拥有的物资基础。古埃及能称为王朝的历史前后加起来大约有2900年，分为统一期和中间期，其中统一的时间占绝大部分。中间期分两种，混乱与分裂。现存的古埃及神庙基本都是在大一统时期修建的。
尤其是这位恩爱一秀三千年的法老，在位时间特长、又处于国力强盛期，他留下的古建筑占埃及现有历史遗迹的一半还多，blabla……重点是：他的名字叫拉美西斯二世，他的物资文明不需要解释。他活着的时候，颜值大致是这样的（下图，埃及国家博物馆 ）
现在再来看看他追求的精神文明。在自我标榜的记事中，他的武功牛得不行，还能借用太阳神的手。（下图，注意弓和拉弓的手臂，都是双份。多出来的是太阳神的手）
按照“马拉战车→直接骑马→用脚蹬骑马”的发展顺序，用战车就稍微有点原始了。同样的农业人口规模，能供养的战车数量就比单骑兵要少，而且单骑兵的战斗力要优于一人驾驶战车。
再加上游记第3集提到的人口规模，觉得这货实在有点吹牛。难怪需要借用太阳神的手臂呢，嘿嘿。不管战术吹不吹牛，拉美西斯二世统治时期打趴了努比亚人是真的。壁画中描述的战争结果是这样的（下图）
现实情况是，虽然赢得了战争，但由于之前多年不断的渗入和入侵，埃及南部的努比亚人口已经占到了相当的比例，已经不可能简单的消灭或驱逐他们了。
战争胜利的政治意义还是重大的，拉美西斯二世在埃及南部不仅仅是展示文治武功，还特别树立自己的光辉形象，具体方法是让自己与太阳神并列。阳光照进来时，光圈的中心是自己，黑暗之神更是躲在阴暗的角落。（下图）
如此伟光正的主旋律，当然是要陈列在恢宏的建筑中啦，这建筑就是大名鼎鼎的阿布.辛拜勒神庙。嘿嘿，前面的图片都是神庙内部的，不太好认吧？神庙门口的四个坐像，就很著名了。（下图，都是拉美西斯二世）
江山之后就该是美人了。奈菲尔塔莉，这名字在努比亚语中的意思是“最美丽的女人”。既有物资文明也有精神文明的法老怎么过情人节呢？答案是我有神庙，也送你一座神庙。
这神庙挺精美，建造用了十多年，比钻戒有诚意吧；这神庙助你复活永生、流芳百世，精神上是不是超带感？而且就在我自己的阿布.辛拜勒神庙的旁边100米，比翼双飞、天长地久……台词先缓缓，先看看送的神庙长啥样子吧（下图，拉美西斯二世的雕像有3个，奈菲尔塔莉只有1个 ）
说是送女方一座别墅（喔，神庙），房产证上男方的份额占75%，丈母娘没意见？估计丈母娘也没机会发表意见，因为奈菲尔塔莉是努比亚人……还记得前文说的歌颂法老战功的壁画吗？对拉美西斯二世打败努比亚人大书特书——因此丈母娘早就挂了（我猜的）。不记得前面的壁画没关系，我们再来看一遍。
会不会因为法老真的爱上了最美丽的女人，所以放了努比亚人一马，起码没像赫梯人那样直接躺尸？现实情况是，埃及南部的努比亚人口占到了相当的比例，已经不可能简单的消灭或驱逐他们了。在相邻不到一百米的两座神庙里，前一个神庙对努比亚人说镇压，后一个是用说爱的方式表示怀柔。另外，拉美西斯二世有一百五十多个孩子……你懂的。
每年情人节定期对有没有物资和精神文明、愿不愿意展示与分享等多重因素进行综合评估，传统上是女人们干的事情。一般来说，女人有4 种方法可以成功的让自己在情人节不开心（我总结的）。就算最开始吃了送神庙的一包狗粮，也不必在读到文末时愤懑，这都不是问题。问题是：我们为什么要过情人节？
There is only one happiness in this life, to love and be loved. ----Happy Valentine’s Day to you all
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