不范自诩是个“自律主义者” ,可远远还不够,离自己的期望值还差“八条大街” ,但始终未放弃治疗,始终是在不断践行、不断修正的路上………
一、无自律,不人生
20世纪60年代,美国斯坦福大学心理学教授沃尔特·米歇尔(Walter Mischel)设计了一个著名的关于“延迟满足”的实验,这个实验是在斯坦福大学校园里的一间幼儿园开始的。研究人员找来数十名儿童,让他们每个人单独呆在一个只有一张桌子和一把椅子的小房间里,桌子上的托盘里有这些儿童爱吃的东西——棉花糖、曲奇或是饼干棒。研究人员告诉他们可以马上吃掉棉花糖,或者等研究人员回来时再吃还可以再得到一颗棉花糖做为奖励。他们还可以按响桌子上的铃,研究人员听到铃声会马上返回。
对这些孩子们来说,实验的过程颇为难熬。有的孩子为了不去看那诱惑人的棉花糖而捂住眼睛或是背转身体,还有一些孩子开始做一些小动作——踢桌子,拉自己的辫子,有的甚至用手去打棉花糖。结果,大多数的孩子坚持不到三分钟就放弃了。“一些孩子甚至没有按铃就直接把糖吃掉了,另一些则盯着桌上的棉花糖,半分钟后按了铃”。大约三分之一的孩子成功延迟了自己对棉花糖的欲望,他们等到研究人员回来兑现了奖励,差不多有15分钟的时间。
“棉花糖实验”表明:那些能够延迟满足的孩子自我控制能力更强,他们能够在没有外界监督的情况下适当地控制、调节自己的行为,抑制冲动,抵制诱惑,坚持不懈地保证目标的实现。
钱钟书先生也在《围城》中有这样一段关于吃葡萄的文字,“有一堆葡萄,乐观主义者,必是从最坏的一个葡萄开始吃,一直吃到最好的一个葡萄,把希望永远留在前头;悲观主义则相反,越吃葡萄越坏,吃到绝望为止。”
你看,同样面对一堆“烂葡萄” ,乐观主义者先苦后甜,以希望为指引,越吃越甜;悲观主义者先甜后苦,被绝望所羁绊,越吃越苦!选择不同,结果不同,人生亦不同!
“无自律,不人生”?这么夸张?一点都不夸张,但凡有所成就、有所建树的人,哪一个不是收敛天性、潜心钻研?哪一个不是心性修炼的高手,哪一个不是自我管理的强人?
二、有他律,日日新
既然靠自律就可以,为什么还要强调他律呢?
因为人有“动物脑” ,就难免贪嗔痴,就难免自欺欺人、眼高手低。
万幸的是人是社会性动物,人必须要在关系中成长,没有人能够独立成长。
试想,老师教、学生学这种“古典式”学校教育模式,为什么在互联网普及的当下,不仅没有消失的危险,甚至连衰落的迹象都没有,相反,还反而越来越重要了,从中国学区房房价的居高不下就可见一斑。不仅中国,美国照样有学区房的概念,美国的家长们也是想尽各种办法,花大价钱让孩子进入好学校,其他国家的主流人群其实也差不多。你看,在稀缺教育资源争夺这个问题上,全球精英人群决策惊人地高度统一!
所以说,学校制度的核心要素不仅仅在于提供知识,更正在于提供一个强大的外界约束和正向牵引的环境。至少到目前为止,学校的这种功能,还没有成熟的替代品。
同样在职场办公环境上,从技术上来说,现在很多公司都不需要员工到办公室上班了,远程办公可以胜任很多工作。但为什么很少有公司真正这么执行呢?并且一些曾经尝试过的公司也纷纷回归线下现场办公呢?原因就是大家在一起,众目睽睽之下,你好意思上班睡觉或者打游戏吗,效率自然会高很多。同时,无论线上即时通讯多便捷,面对面的人与人交流始终无法替代,比起非现场管理,现场管理还是要更胜一筹。
荀子 《劝学篇》 有云:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也”。
三、非量化,皆虚妄
前一段有幸学习了春藤家长学院刘佳老师的课程,一个关于孩子弱点的定义很开脑洞,所谓弱点:就是阻碍孩子达成目标的因素。
这种定义打破了固有认知的局限,弱点一定是基于目标的实现来定义的,妨碍目标实现的才是孩子的弱点。也就是说只有对达成目标产生阻碍的因素才能定义为“弱点”,否则就陷入盲目攀比的无底洞!
不知道你get到这里面的点没有,只有先定下目标才能界定优劣、评定高下,就好比帆船没有航向,什么风都是逆风一样的道理!
归根结底,不管是自律还是他律,都是为了心中的目标服务的,没有目标的自律或者他律,就是所谓的“用战术的勤奋掩盖战略的懒惰” 而已。
减肥不是嘴上空洞地喊喊而已,而是定下先减到多少公斤;跑步也不是泛泛地说说而已,而是先定下每周几次、每次几公里!
为何非要量化?人每天脑子里冒出来的想法太多太多,真正落到实处付诸实践的又有几件?想法可以飘忽不定,数字却是铁板钉钉,完成就是完成,没完成就是没完成,糊弄不了!
自律的人心中有梦、眼里有光,同时也知道人有劣根,故自律的同时需要他律加持;他律之所以起作用,还是因为主体骨子里的自律,否则也是无关痛痒。自律是根基,无根之木外界条件再好也无用,他律是风雨,既是浇灌,亦是摧残,助力阻力,全凭造化!
而这所有的所有,皆是因为对自己有所期许,对未来有所期待。
所以,有所为有所不为,毕竟,When they go low,we go high。
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