生活需要趣味

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今天农历五月十五，这几天晚上的月亮很圆。

昨晚下班，已经晚上快八点了，加班那么晚，本该是不高兴的，但是路上看到大大的月亮如玉盘高悬中天，照得通天“寒”彻，一下就心情愉悦了起来，然后放慢脚步慢慢走，走到美景前，干脆停下来，抬头望天，用手机给月亮认真拍几张照。然后吟唱一句，“此夜此月最醉人”。

白月光洒满大地，不免要醉了。

在上海，生活节奏太快，太忙碌了，“日出而作，日落而息”的生活，在这里几乎不可能。很多时候真需要自己调整，让生活慢下来。比如，慢慢走路，慢慢吃饭，慢慢学习，读喜欢的书，写喜欢的字，读书、写作、周游天下。这时，心态挺重要的。

生活中，无处不美，有时太忙碌，会失去发现美的眼睛。

放平心态，积极、乐观，你就会发现其实很多事情都值得高兴。有好的心情，做事效率就高，就会有更多友善的人会到来，就会有更多好的事情会到来，这是一个良性循环。

读一首诗，品一阕词。
写一首诗，填一阕词。

一边学习，一边创作。感觉会很好。

今天就读到一首小词，午饭时，我品味了良久，诸君请看：

午梦扁舟花底，
香满西湖烟水。
急雨打篷声，
梦初惊。

却是池荷跳雨，
散了真珠还聚。
聚作水银窝，
泻清波。

这是杨万里的一首小令《昭君怨·咏荷上雨》，是不是很美?

有时，闲来无事，我也会仿写、杜撰一些诗词，写得不好，但是足以自娱自乐了。我想现在写的一切都是练习，刻意练习。人若无名，便专心练剑，等我再练几十年，不怕写不出经典来。

这是一个长期的事业。

每个人都应该找到自己的终身事业。生活需要趣味啊！

1922 年 4 月 10 日梁启超在“直隶教育联合研究会”所作的演讲中说：

假如有人问我：“你信仰的是什么主义？”我便答道：“我信仰的是趣味主义。”有人问我：“你的人生观拿什么做根抵？”我便答道：“拿趣味做根抵。”我生平对于自己所做的事，总是做得津津有味，而且兴会淋漓；什么悲观咧厌世咧这种字面，我所用的字典里头，可以说完全没有。我所做的事，常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做；因为我不在成功里头感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。我每天除了睡觉外，没有一分钟一秒钟不是积极的活动；然而我绝不觉得疲倦，而且很少生病；因为我每天的活动有趣得很，精神上的快乐，补得过物质上的消耗而有余。

趣味的反面，是干瘪，是萧索。晋朝有位殷仲文，晚年常郁郁不乐，指着院子里头的大槐树叹气，说道：“此树婆娑，生意尽矣。”一棵新栽的树，欣欣向荣，何等可爱！到老了之后，表面上虽然很婆娑，骨子里生意已尽，算是这一期的生活完结了。殷仲文这两句话，是用很好的文学技能，表出那种颓唐落寞的情绪。我以为这种情绪，是再坏没有的了。无论一个人或一个社会，倘若被这种情绪侵入弥漫，这个人或这个社会算是完了，再不会有长进。何止没长进？什么坏事，都要从此产育出来。总而言之，趣味是活动的源泉，趣味干竭，活动便跟着停止。

我们若是拿学问当作敲门砖看待，断乎不能有深入而且持久的趣味。我们为什么学数学，因为数学有趣所以学数学；为什么学历史，因为历史有趣所以学历史；为什么学画画，学打球，因为画画有趣打球有趣所以学画画学打球。人生的状态，本来是如此，教育的最大效能，也只是如此。各人选择他趣味最浓的事项做职业，自然一切劳作，都是目的，不是手段，越劳作越发有趣。反过来，若是学法政用来作做官的手段，官做不成怎么样呢？学经济用来做发财的手段，财发不成怎么样呢？结果必至于把趣味完全送掉。所以教育家最要紧教学生知道是为学问而学问，为活动而活动；所有学问，所有活动，都是目的，不是手段，学生能领会得这个见解，他的趣味，自然终身不衰了。

无论从事什么行业，都应该找到自己的所爱，找到自己愿意为之奋斗一生的事业。我的终身事业就是写作。

学习是输入，写作是产出，输入与产出使我快乐。我要活到老，学到老，分享到老，唯此，才能始终年轻。

有一些同龄人，比如都是六十岁左右的人，为什么有的人看上去很老，而有的人看上去却显得很年轻。我想是因为有些人心态年轻，心不老，则人不老。

生命不止，折腾不止。

愿你我都能在趣味中生活。

2021.06.24 夜
上海 虹桥