《百鸟朝凤》2012年影片拍成，2013年获得了中国电影金鸡奖，2014年导演吴天明去世，2016年上半年上映播出。
百鸟朝凤
有点搞不懂：为什么电影还没有播出就获得了金鸡奖？为什么电影拍成要等4年在上映？
不过这些都不重要了，在10月的一个雨夜里我看了这部电影。
首先，我承认我快进了。作为一个站在80后尾巴上的人，我还是快进了。
天鸣父亲的梦想是成为一名唢呐匠，但是没有师傅收他，所以他把希望寄托在自己儿子身上。这时是中国农村的80年代。但是即便是在这个时候，已经有人开始质疑唢呐这门手艺了：天鸣在河边学习的时候，几个庄稼人路过，有人夸孩子刻苦努力，有人却说学成唢呐又有什么出息呢，有人一句话回过来：你爸死的时候你不请唢呐？由此看来，虽然有人质疑，唢呐还是有市场的。
天鸣继承了师傅的唢呐班。说实话我没有想到师傅会选天鸣。就像师傅让晚进门的师弟蓝玉跟着学吹唢呐，却让天鸣跟师娘下地干活，出门接活也不带他，却让蓝玉跟着去见世面，天鸣敏感的感觉到：师傅看不上我。很多年后师傅问天鸣：你知道当初我为啥收你做徒弟？天鸣回答是师傅心善，怕师傅不收爸爸把自己打死，师傅却说是因为天鸣的眼泪，父亲摔倒磕到额头的时候，天鸣哭了。也许师傅是有自己的衡量标准的，就想唢呐的顶级曲目《百鸟朝凤》也只吹给有德行的人，有钱也不行。
学徒制的教学
天鸣跟着师傅学习了十几年，从13岁跟着师傅，到24、25岁，不过10年出头的时间，没想到学成后自己开始接活，这个行业已经发生了太多的变化。
电影中直接表现冲突的一幕：天鸣的游家班在一次喜宴上吹唢呐，主家同时还请了西洋的乐器。长号、短号、架子鼓，在加上一个漂亮的小姑娘在舞台上唱歌，一亮相男女老少就都被吸引走了。游家班和这种新型的演奏方式之间产生了强烈的对比，当然也打的头破血流。
记得小时候，不管是红白喜事，都有很热闹的唢呐声，虽然那时候都分不清乐器的名字，只要听到这个声音，就知道是有哪一家在办事了。现在家里那边办事的，除了白事还是请传统的这一班，喜事几乎已经没有了，都是很娱乐的东西，有的是唱戏，有的是唱歌，有低俗的还有跳脱衣舞的……乱七八糟
八、九十年代正是改革开放的年代，很多西方的文化、概念进入了中国，慢慢也渗透到了农村。结婚喜宴不在家里做大锅饭了，在饭店包桌，不需要总管了，请的是司仪，当然也不需要唢呐班了，放的是时髦的结婚进行曲。在我还在上学的时候，就已经没有人把学习唢呐当做自己的梦想了，有钱没钱人家的孩子学的都是吉他、钢琴等西洋乐器了。
我不知道这是不是对的，我只是很认真的看完了这部电影，但是我承认我是有快进的，有些东西我并不感兴趣。这也许就是民间文化的失落吧，在整个大环境的影响下，我们已经渐渐走向另一个方向。
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