道德经第五十六章

作者: 炜嘉 | 来源:发表于2021-08-20 17:48 被阅读0次

一原文:

知者不言,言者不知。
塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同;
故不可得而亲,不可得而疏;
不可得而利,不可得而害;
不可得而贵,不可得而贱。
故为天下贵。

二译文:

有智慧的人是不多言说的,多话的就不是智者。
塞住嗜欲的孔窍,闭起嗜欲的门径,不露锋芒,消解纷扰,含敛光耀,混同尘世,这就是玄妙齐同的境界。
这样就不分亲,不分疏;
不分利,不分害;
不分贵,不分贱。
所以为天下所尊贵。

三领悟体会

淡泊寡欲,低调谦卑,无欲不争,和光同尘,与万物浑然一体;而且不分亲疏远近,不分高低贵贱,没有利害关系,这样的人已经超·凡脱俗。因其符合大道,所以为天下人所重。是真·正有道德的人,达到“玄同”之境界

四古为今用

有智慧的人总是深藏不露,低调自守,守柔守弱,宽容ren让,好像他们是庸才,其实他们都是潜居抱道,待机而动的人物。只有时机到后,才果断出动,从而一举成功。

所谓君子藏器于身,不轻易外露,就是这个道理。以退为进,以屈为伸是生活中的一大智慧,这样的人,才是真·正的智者

锋芒毕露会招致别人的猜忌,傲慢无礼,只会使别入疏远,所谓大美不言,大音希声。真·正的智者,不是滔滔不绝、夸夸其谈者,而是大智若愚、朴实无华者。

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