十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。
烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？
皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，醘妻煽方处。
抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。
这首诗讽刺周幽王的昏庸统治。西周末年，灾象频生，民不聊生，诗人感慨百姓的困苦，也对自己无遭受迫害的遭遇身为不满。作者很有可能是周朝的官员，因此才有机会近距离了解到王朝内部的腐化。权臣当道，贤良被弃，作者却表示自己会坚守自我，不会随波逐流。
这首诗还提供了中国最早的关于日食的可靠记载。《国语》载，“周幽王二年，西周三川皆震。”、“是岁，三川竭，岐山崩。”这些描述，与诗中内容契合：“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”虽然这种天降灾害，王朝更迭的说法，并不靠谱，但可以肯定的是，西周末年，发生过大地震，大地震导致河流上游发生不同程度的堰塞湖堵塞，所以下游才会没有水。自然灾害，必然会影响民众的生活和耕作。再加上日食的记载，很难不让老百姓恐慌。
第一节，“十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。”正是十月之际，初一这天是辛卯日。天上发生了日食，这也是大凶之兆。那月光微弱，那太阳也不明；如今的黎民百姓，也将遭遇悲哀不幸。
第二节，“日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。”日月都显示了凶兆，不再遵循常规。天下没有善政，没有贤臣能为所用。那月食曾出现，习以为常；这月食的出现，来势不善。
第三节，“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？”雷电轰鸣又闪亮，不平静也不安宁。江河沸腾，山峰崩塌。高岸变成深谷，深谷变成高山。可叹今天的当政者，面对凶险不自我警示。
第四节，“皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，醘妻煽方处。”皇父是卿士，番氏是司徒。家伯担任冢宰，仲允担任伙夫。棸子担任内史，蹶氏担任趣马。楀氏担任师氏，美妻（褒姒）惑乱王朝正烈。
第五节，“抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰予不戕，礼则然矣。”哎呀皇父，怎么能不合时宜？为什么派我去服役，都不事先跟我商量？拆毁我的围墙和屋子，田里污水积蓄成荒地。还说“不是我要害你，都是礼法如此。
第六节，“皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。”皇父实在聪明，建都在向地。选择亲信担任三卿，诸多宝藏自己藏。不愿意留下一个老臣，让他守卫我的君王。车马都被挑走，迁到向地。
第七节，“黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。”勤勉尽力做事，不敢说自己辛劳。没有罪过又无辜，众口谗言太喧嚣。黎民百姓受灾难，并不是来自上天。背后攻击纷纭，都是坏人在诬陷。
第八节，“悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。”我心中忧伤，如同害了大病。天下之人都欢欣，只有我独自忧伤。众人都贪图享乐，只有我不敢懈怠。只要周朝的天命还在，我不敢消防队他人苟且偷安。
交，日月交会之际，日食开始的时候。朔月，月朔，初一，据天文学家推测：日食很有可能是发生在周幽王六年十月一日（周历），也就是公元前776年9月6日的早晨7到9点（辛卯日辰时）。孔，很。丑，凶恶，古人认为日蚀不详。
行（háng），道路，引申为规律、法则。四国，泛指天下。则，犹。于何，奈何，怎么办。臧，善。烨（yè）烨，雷电闪耀。震，雷。宁、令，安宁。川，江河。冢，山顶。，通“碎”，崩坏。胡憯（cǎn），怎么。莫惩，不制止。
皇父，周幽王时的卿士，有人考证，认为是周幽王宠信到大臣虢石父。卿士，六卿之首，总管王朝政。番，即“樊”姓，《广韵》：“周宣王封仲山甫于樊地，后因氏焉”。司徒，六卿之一，掌管土地人口的长官。
家伯，人名，周幽王的宠臣。宰，冢宰。六卿之一，"掌建六邦之典"，负责掌管国家的典籍史料。仲允，人名。膳夫，掌管周王饮食的官。棸（zōu）子，姓棸的人。内史，掌管周王人事、司法的长官。蹶（guì），姓。趣马，养马的官。楀（yǔ），姓。师氏，掌管贵族子弟教育的官。艳妻，指周幽王的宠妃褒姒。煽（shān），炽热。
抑，通“噫”，感叹词。不时，（国君使役百姓）不顾农时。我作，作我，役使我。彻，拆毁。卒，尽，都。污，积水。莱，荒芜。戕（qiāng），残害。向，王先谦认为是今河南济源县南向城。三有事，三有司，即三卿：司马、司空、司徒。
亶（dǎn），信，确实。侯，助词，维。慭（yìn），愿意、肯。徂（cú），到、去。“以居徂向”即“徂向以居”。黾（mǐn）勉，努力。嚣（áo）嚣，众多的样子。孽，灾害。噂（zǔn）沓，聚在一起说话，议论纷纷。背憎，背后互相憎恨。职，主要。里，“悝”之假借，忧愁。痗（mèi），病。
这是一首悲愤的谴责诗，忧国之情，溢于言表。全诗八节，可分为三部分。第一部分（第一节至第三节），将日食、月食、地震等天灾与王朝执政失德联系到一起，表明自己的悲痛与忧思。古人习惯性地把天象的异常变化，和王朝的命运联系到一起。太阳是非常重要的意象，象征着国君。如果出现日蚀，那就是上天对国君和臣民的警告，警告国君要修德。
第二部分（第四节至第六节），诗人历数执政者的罪行，指出国家遭难，民不聊生，都是执政者不施行善政的结果，还把这些乱政的罪人们一一列出。然而诗人也犯了一个明显的错误，把亡国的根源归咎到美女褒姒的身上。可“红颜祸水”哪有那么大的本事，如果不是这群尸位素餐、作恶多端的权臣，周朝怎么会遭遇这样的厄运。
第三部分（第七节至第八节），作者虽然很清楚地看到了周朝的危机，知道自己不会为朝廷所用，可他没有选择逃跑，也没有选择明哲保身。“不容然后见君子。”虽然不被任用和信任，他依然选择遵循自己的内心，不苟且偷安，逸豫度日。
诗经专题第193篇，总第193篇。
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