阅读古人智慧
一、黄宗羲的人物简介
黄宗羲是中国17世纪伟大的启蒙思想家和杰出的史学家，也是著名的教育家。他长期从事教育活动，培养了清代浙东学派。他提出了具有近代色彩的民主教育思想，对中国近代资产阶级的教育思想发生了重要的影响。
二、黄宗羲的教育思想
（一）“公其非是于学校”
黄宗羲认为，学校不仅具有培养人才改进社会风俗的职能，而且还应该议论国家政事。“公其非是于学校”，这是他对中国古代教育理论的独特贡献，闪烁着民主思想的光辉。黄宗羲所谓“治天下之具皆出于学校”，并不是要学校像古代的辟雍那样，承揽政府机构的某些职能，而是应该在学校中由大家共同来议论国家政事之是非标准。因为学校议政，可以使上至朝廷命官，下至里巷平民，逐渐形成普遍议政的社会风气，而不再以天子的是非为标准，这样天子也就不敢“自为非是”。“公其非是于学校”思想的基本精神在于反对封建君主专制，改变国家政事之是非标准由天子一人决断的专制局面。这种性质的学校，究其实，已与近代资本主义制度的议会相近。可以说，黄宗羲“公其非是于学校”的思想，是近代议会思想的萌芽。从上述思想出发，黄宗羲主张将寺庙庵堂改为书院和小学，实现在全国城乡人人都能受教育、人人都能尽其才的理想，而且强调学校必须将讲学与议政紧密结合。黄宗羲的上述思想，对中国近代资产阶级反对封建君主专制、反对封建教育起了启蒙作用。
（二）论教育内容
黄宗羲关于教育内容的思想具有广泛、实用的特点。具体包括经学、史学、文学和自然科学四部分内容。
（三）论教学思想
力学致知；学贵适用；学贵独创（强调由博致精；重视“异同之论”；深思与能疑；讨论辩难）
（四）论教师
黄宗羲长期从事教育工作，对教师职业有特殊感情，对教师问题发表了许多独特见解。他十分重视教师在人类文化知识传递和发展过程中的重要作用。他认为，古往今来，人的学问虽然有大小，水平有高低，但每个人的成长都离不开教师。他主张尊师，认为学生必须“重师弟子之礼”，他要求提高教师的社会地位。按照黄宗羲的设想，中央太学祭酒的地位与最高行政官员宰相相当，地方郡县学官的地位应该与同级政府的行政官员相当，这确实极大地提高了教师的社会地位，在中国古代教育史上是空前的。尤其值得注意的是，黄宗羲还认为，教师除了向学生进行传道、授业、解惑之外，还必须从事清议。黄宗羲有关教师的思想突破了传统的教师理论，鲜明地反映了它的民主思想，具有强烈的时代特征。这是值得我们重视的。
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