对于这部电影的第一印象，是一种克制的冷静的美，为了印证这一判断，我决定只身前往影院，独自体验这种美。
从坐席来看，关注这部电影的人并不多，这不足为怪，毕竟观众对于《蝴蝶公墓》这类恐怖玄幻加爱情的电影在心理接受程度上要远低于《羞羞的铁拳》这类大众化的影片。而《蝴蝶公墓》也并不是为大众拍摄的（起码在当下不是），它适合于小群众影迷去观看。将为人所悉的爱情影片通过玄幻恐怖（小说本身就是）的裂变式手法拍摄出来，也确实超乎大众的心理接受力。
如果说影片的起点是从舞蹈老师尚小蝶与叶鸣的相遇开始的话，那么故事的开局却要向前追溯回到战争时代去。庄氏祖先庄华德是一位医生，为了解救饱受病毒武器（也就是我们常说的生化武器）摧残的士兵和人民，他不惜以自己为牺牲品做人体实验，将蝴蝶激素注入体内，但实验失败了，基因发生变异，导致整个家族背负魔咒—家族的每个男人都活不过四十岁。而叶鸣之所以出现在尚小蝶的生活中，是因为尚小蝶体内存在可以救治庄氏家族男性生命的血清，叶鸣的出现，就是为了诱骗尚小蝶相信自己然后提取血清，但提取血清的结果会使尚小蝶发生变异，成为一个“蝶人”，饱受变异基因的摧残，而尚小蝶的母亲就是在这样的实验中因无法忍受痛苦而自杀。但与庄氏家族其他人不同的是，叶鸣(即庄氏家族的长子庄秋水)遵循父亲制定的法则，那就是不以他人为牺牲代价达到延续家族的目的。他与尚小蝶深情相爱，却在五年后不辞而别音信全无，在尚小蝶的梦里，他总是以蓝蝶的身份出，而尚小蝶也并未放下对叶鸣的感情，还专门为他编了一支舞蹈——《蝶舞》，来想念叶鸣。一次在舞台表演中，尚小蝶忽然晕倒，为了给小蝶一个休息的时间，经纪人联系她去英国指导《蝶舞》的排练，而组织这个文化活动的，就是庄氏基金会—庄秋水家。故事序幕也由此拉开。
蝴蝶是这部影片的核心角色，她“脆弱、执着、寻找一生唯一的伴侣以及自我牺牲”，这貌似涵盖了一组矛盾：渺小却伟大、凄美却悲壮，一举一动都能达到让人心碎的地步。而影片《蝴蝶公墓》大胆冒险却又冷静克制的尝试了这组矛盾。而这组矛盾的背后，是人性与欲望的较量。
随着尚小蝶与叶鸣（庄秋水）的相认，最终的阴谋也随之而来，管家宋原决心牺牲尚小蝶来改变庄氏家族命运，拯救庄秋水与庄严的生命，手术台上昏迷的尚小蝶被宋原与女儿曼丽（深爱庄严，小时候为庄氏家族牺牲自己注射毒素异化为蝶人）注射了毒素，庄秋水得知后说服母亲赶来组织，但已经晚了。人性与欲望的角逐在此刻也开始上升到高潮，宋原为了女儿和女儿的爱情决定牺牲尚小蝶和庄秋水，而此时的尚小蝶也发生了变异成为蝶人。一面是家族法则和家族命运，另一面是人性与欲望，庄氏夫人与庄严在这两难中艰难选择，最终庄严枪杀宋原，夫人又枪杀了曼丽。在那一刻，曼丽的心成为碎片，她为了庄家，为了爱情牺牲那么多，而这一切，用她的话说就是“都不值得”，这份破碎的情感和内心、这只执着又脆弱的蝶人只能在庄严选择与她同亡时感到一点温暖，勉强露出一丝微笑。而此刻，庄氏夫人已经明白了，她放弃欲望，选择本性，决定执行家族法则，终结一切，包括终结自己与家族。“欲望使人失去本性”，这句话成为她最后的遗言。
无疑，尚小蝶是那只最美的蝶，囊括了一只蝴蝶具有的一切美质，脆弱、执着、寻找唯一的伴侣、自我牺牲，她与叶鸣也在经历噩梦般的故事后真心陪伴，与那么多碎人心肺的情节对比，这点算是安慰人心的了。两只蝴蝶，终于要永久陪伴了。
影片一开始就体现出冷静克制又不失尝试冒险的风格，尚小蝶优美的舞蹈、安静的音乐都是一种冷静克制，远镜头的聚焦却又创造一种不安出来。冷静克制与大胆冒险作为一对艺术线条，从开始到结束，都各自保持着本份，拿捏有度，这对矛盾在处理上表现得恰到好处，可以说臻于完美。
影片最终还是归于人性与欲望的讨论，但我们却又找不到一位确确实实的坏人来。战争发动者是有欲望的，庄华德为救人做人体实验也是一种欲望，后者背负前者的罪恶而导致家族魔咒的产生，可为了解除家族魔咒庄氏后人又不断被欲望吞噬本性，为了抑制欲望又有了家族法则。从这个角度来说，我们身边没有一个完全的坏人，都有自己的无辜之处，欲望与本性都是客观摆在面前的，于是区分好人与坏人的唯一标准就是如何选择，而最让人无奈的是：好人承担了坏人的错误而成为坏人，坏人却成为历史的臣民藏于历史。那么这里有一个问题，究竟谁才是好人谁才是坏人。电影的职权限于只能安抚当下而无法问责历史，为了解决这一难题，不得不借助一个自然形态来实现，在这部影片中就是蝴蝶，通过“自我牺牲”来实现。为了庄家，许多无辜的人“被迫”自我牺牲，包括宋原妇女，为了爱情、亲情每个人都自我牺牲（如此的话我们每个人都是一只善良的蝴蝶），只不过有时候这种自我牺牲伤害着他人，逼迫他人也同样去自我牺牲。历史的悲剧、人性与欲望也往往在这个时候才会凸显出来，让人无奈的是这个时候我们依然无法区分谁是好人谁是坏人。这是一个恶性循环，终止它的唯一办法就是，自我牺牲者“自我牺牲”。这是一种大爱，也是一种大悲，很大程度上符合了我们的历史传统—好人做到底；但从另一个角度去看，这是一种被迫式的“个人英雄主义”选择，庄氏家族遵循的也是这个法则（尽管他们一直尝试跳出这个循环）。之所以说是“被迫式”选择，是因为欲望的初始发起者无法为自己的欲望买单，欲望的闸门一旦开启，洪水便无法控制。
影片结束已经十四个小时了，我却依然沉醉在《蝴蝶公墓》冷静克制的美感中，但愿我们都能冷静克制的去生活，少一些欲望，秉持善良的人性，给“自我牺牲”的蝴蝶们一点“自我生活”的余地，也让他们有机会去牵着爱人的手“漫步自由桥”。
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