《论语》
【为政第二】（2.5）
孟懿子问孝。子曰:“无违”。
樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。
樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
【译文】
孟懿子问孔子怎样才是孝？孔子说：“不要违背礼。”樊迟替孔子赶车，孔子告诉他说：“孟孙问我怎样才是孝？我回答他说是‘不要违背礼’。”樊迟说：“这是什么意思？”孔子说：“父母在世时，要按照礼来侍奉他们，死了要按照礼来埋葬和祭祀他们。”
【感悟】
都说百善孝为先，但是怎样才是孝呢？读了这些章句，我知道了，笑孝就是一切孝敬的行为不违背道德观念和风俗习惯而形成的礼仪，不违背传统的社会规范和准则。
一、生，事之以礼
文中的意思好解，在理论上道理上也很好掌握，我主观上认为最难的是在实践上，在实际生活中，父母在世是儿女的福气。父母在世，做儿女的仿佛还依然是孩子，无论你的年龄有多大。百善孝为先，父母在世，做儿女的要依照礼节老侍奉父母双亲。如《二十四孝》中70岁还穿五彩皮衣，逗父母开心，给父母端水摔跤了却假扮小孩一样，哇哇大哭的孝子，他在孝敬父母的行动上是多么心细和智慧，又是多么的尽心尽力，在现实生活中照顾父母的饮食起居，要无微不至，可是我们再无微不至，能赶得上父母生养我们，一生所付出的辛劳吗？我的老父老母已经70多岁了，可是他们仍不肯和儿女们住在一起，所以我们作为儿女的只能节假日才去看望父母，说到尽孝真是太惭愧了，所以简短一句话，生，事之以礼，可是要在实践中，时时做到，尚需努力。
二、死，葬之以礼
父母离开了人世，子女再悲痛，也要遵照传统的风俗习惯和社会准则，将父母以礼下葬。父母的一生为我们置办过多少礼仪：满月酒，成年礼，婚礼，乃至每一岁成长的生日礼……所以父母走了，以礼送他们真是太应该了，只恨父母不能多活些日子，好让子女能尽孝，服侍他们，所以“慎终”是子女应该的孝敬。
三、葬后，祭之以礼
每一个人都不可能孤立存在，我们来自于父母，父母来自于祖辈，祖辈来自于他们的父母……追本溯源，我们每个人都要不忘本，“追远”就是一种很好的尽孝方式，按照社会准则和风俗习惯，每年都遵照礼节，祭祀我们逝去的列祖列宗，从而表达自己的孝心和哀思。
孔子在这个章节中的回答可以说是总结的很好，给我们尽孝指明了实践的方向和方法。
【小故事】
涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
《论语》
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