令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具

令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具 

                                            ——米兰·昆德拉

想象一下，站在裤子的视角，去看待事物，是否会发现不一样的世界？一句，“我是人类的遮羞布，我是罪恶的添加物”，或许已道出了其中的秘而不宣。

这是她的诗，山东姑娘，一位95后北大在读生，书写没有逻辑的意识流诗体，诗风简洁而又清新，内容新奇却又辣眼。

女人与女生有什么区别？在李诞的话语当中，他是如此解释的：这个词如果要是从男人的嘴中说出来，会显得很油腻，但是说女生就不会。

世俗的社会，约束了人作为动物属性的放荡不羁的天性，于是人们便不得不戴上世俗中所生产而出的称为道德的面具，以便示人于最美好的一面。

就像米兰·昆德拉所说的，令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

经常刷抖音的小哥哥小姐姐们都会看到这样的一幕：镜头中，浓密的黑发似瀑布般流淌在精致的脸颊旁，女孩儿右手撩起左侧发丝，漏出曾不似被岁月雕刻的绝世侧颜。

下面是配合着美妙女声的一段话语：男人喜欢漂亮的脸蛋/女人喜欢情话/于是/女人化妆/男人撒谎/以便/互相欣赏。

余华在其作品《第七天》当中，说过这样一句话：这个世界上，最不能试探的，就是人心。（有的小伙伴又说啦？余华是谁呀？很多人可能不知道《第七天》这部作品，但是《活着》总该听说过吧！没错，就是写《活着》这部作品的作者。）

无论我们承认与否，这个社会，从本质上来说是一个贪婪无休止的、充满欲望的社会。为了能够保证人的这种社会属性，契约便应运而生。关于社会契约，早在19世纪70年代，法国著名的思想家卢梭就已经提出了相应的著作《社会契约论》。

人们通过制定契约，以便对人的某种社会属性行为进行制约。并且这种社会契约，自从人一出生便在无形当中，一直伴随着人的生老病死。

人出生在一个国家，便须遵循这个国家所指定的某种法律；生活某一个区域，便须按照当地的风俗习惯去生活；上学之后，所缴纳的保险本质上也是一种社会契约的行为；工作之后的五险一金等等例子不胜枚举。

当然，其中关乎个人最为贴近的契约，莫过于爱情的契约，也就是婚姻了。其实，从某种程度上来说，婚姻本质上就是一种契约。

契约虽没有明确规定彼此的权利以及责任，但那些无须言语的承诺及忠贞则是需要务必遵守的，一旦僭越，契约便等于形同虚设。

最为直接的，莫过于出轨。

前段时间，闹的沸沸扬扬的出轨消息，层出不穷，从2017年白百何的出轨事件开始，再到2018年陈赫出轨，一直到前段时间双宋夫妇协议离婚，虽然彼此没有爆出具体详情，但是也有小道消息说，其中一方真有出轨嫌隙。

昨天，偶尔看到一则消息，说是目前中国的离婚率已经占据世界第一，达到20%以上。而关于出轨方面的数据，腾讯问卷曾经做过一项调查，在68119人的有效调查当中，发现60.2%的男人和38.1%的女人曾经出过轨

看到这里，是不是颠覆了人们的认知？难道这作为婚姻的契约，它的制约力是如此的有限吗？

人性的本质其实就是贪婪以及欲望，而人的社会属性却要求人具有社会契约精神，于是，做为人就会苟活于在这两种力量的撕拉之下。

写在最后，借用那位不曾谋面的女诗人在第九届漳浦诗人节《裤子独白》当中的一句诗：

白天我是道貌岸然的君子/夜晚我是风情万种的看客/喜剧与悲剧在我身上交替上演/欢声和笑语把我遗弃在床边/奉劝人类不忘我的初心/穿在身上牢记我的自白

作者 | 暮光微晓破倾城

排版 | 暮暮

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