《彖傳》：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。”
“彖” 从“彑”从“豕”，是猪吻（鼻子和嘴）的意思。这个词语现在被赋予了不太友好的意思，在先秦时期则不然。古代有所谓六畜，指的是马，牛，羊，猪，犬，鸡六种最早被人类驯化的动物。其中马是重要的战争和交通工具，牛是重要的运输和农耕工具，羊则可以提供羊毛，这三种动物属于国家管控，不允许随便宰杀。于是猪和犬就成了最主要的肉类来源。《国语》曾提到：“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”另外，“家”字上面是“穴”，下面是“豕”。古人认为想成家必须得有房子有猪。那时候，猪是衡量财富重要的指标之一，和愚蠢一点关系也没有。秦二世叫胡亥，汉武帝叫刘彘，都是猪的意思。西方文化也一样，George Orwell的《Animal Farm》将猪比喻为最聪明的政治家。
《彖传》是《十翼》（注解《周易》的七篇文章）之一，对六十四卦每一卦各用一句话进行概括总结，就好比只用猪吻就可以象征猪。
“大哉乾元，万物资始，乃统天。”
我们讲过，“乾元”就是老子“道生一”的“一”，天地未分时的一团“混沌”，宇宙大爆炸之前的那个“奇点”。万事万物，从根本上都源自“乾元”，因此《周易》又将它称作“始”。《封神榜》里阐教教主叫做元始天尊，他的名字即源于此。
“云行雨施，品物流形。”
云代表着风的活动，雨代表着空中的水和养分下降到地上。一座高山亿万年间不断受到风和雨的侵蚀，逐渐变成沙石，最后化为肥沃的土壤，养育万物。雨不断积累，形成湖泊河流乃至海洋，孕育了最初的生命形式。而全球气候和洋流的活动，更是将地球上所有生命和非生命体有机地结合成一个庞大的生态圈。“品”是类别的意思。“云行雨施，品物流形“意为随着云的行动和雨的施降，形成了各种各类生命体。古人把性称为“云雨”，正是借此寓意生命的诞生。
“大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。”
“明”和“易”都由日月二字构成。有了太阳和月亮，世界才有了光明；太阳和月亮交替升降，世界便产生了变化。可是太阳和月亮不能所心所欲地出现在天空中，它们需要遵循“六位时成”的法则。“六位”指乾卦六爻，从初九到上九。这六爻包含了时间和空间两个维度的变化和发展。原来不光我们人类，哪怕是高高在上的日月也需要遵循乾卦六爻的演变规律。如果我们凡事遵循天道，就像乘坐六条龙拉的马车，可以自由自在，与天同乐。
“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”
“保合”意为世间万物“各正性命”，按照天赋予自己的特性好好生活，坚守各自的正道。“太和”则表示，将万物各自的正道合而为一，便叫做天道。“利贞”的前提是能做到“正性命”，守天道。
顺便一提，故宫三大殿是皇帝权力的象征，分别叫做太和殿、中和殿、保和殿。即使贵为皇帝，只有遵循“保合太和”的天道，才能确保皇权的巩固与天下的长治久安。
另外，故宫后三宫是皇帝的居住区，分别叫做乾清宫，交泰殿，坤宁宫。它们的名字也来自《周易》和《道德经》。乾（下☰上☰）和坤（下☷上☷）分别是纯阳和纯阴之卦，而泰（下☰上☷）是阴阳相交之卦。《道德经》又说：“天得一以清，地得一以宁。”因此，乾清宫是皇帝的住处，坤宁宫是皇后的住处，交泰殿则寓意皇帝和皇后“天地交泰”。
三大殿和后三宫加在一起则暗合六爻。三大殿是上三爻，主外；后三宫是下三爻，主内。
“首出庶物，万国咸宁。”
“首”和“元亨，利贞”的“元”是一个意思，代表时间维度的最初，空间维度的起点，以及万物最根本的核心。所以一国之君又叫做“元首”。“庶”在甲骨文里是一个屋子里住了许多人，表示众多。古代王公贵族嫡子以外的儿子都叫做庶子。“咸”在甲骨文里是一柄斧钺旁边有一张嘴，就好像一群士兵高声欢呼，所以是“都”的意思。天按照“六位时成”的法则运行，于是诞生了万物；万物就好像是天的一群孩子。万物诞生之后，不论高低贵贱，都能遵循天的“六位时成”法则各自行事。这样一来，天下就能太平安宁。
湖北省有一座咸宁市。唐代宗年间，在这里修建了一座永安镇，后来又升级为永安县。可是宋太祖赵匡胤给父亲修了一座皇陵叫做永安陵。大家都知道古代和皇宫贵族有关很多字是需要避讳的。于是朝廷引用《周易》的典故把永安县改名叫作咸宁县。永对咸，安对宁，是不是很工整呢？
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