道德经（五十五）> 纍呵

作者: 巨山寺 | 来源:发表于2020-05-18 22:26 被阅读0次

道德经（五十五）> 纍呵
纍
厚德者如婴儿般健康平安
至道学宫《白云先生:道德经到底在说什么【五十七】真正的有德之人，
识道体，养大德
《道德经》77 若婴儿未咳（hái）。纍（léi）呵，如无所归。
道德经55物壮则老
百字瞻瞻14——含德之厚，比于赤子
禅悦《道德经》之五十五
道德经(五十五)

纍①呵，如无所归②。众人皆有余，我独遗③。

【注释】

①纍（léi）：淡然的样子

②归：归属，可引申为心在在意的东西或者欲望

③遗（wèi）：馈赠、给予

【感悟】

<感悟源于作者本心，不含学术分析>

得道之人淡然的样子就像心没有归属一样。人们皆追名逐利，唯独我只是给予。

第一句又用到比喻“如”，告诉人们得道的领导者看起来就像没有“主心骨”，没有俗人所谓的欲望的驱动，他内心淡然，只是行无为之事，于是就造成了这种“无所归”的假象。第二句里的“我”依然是借指得道之人，并非老子本人，那么与之相反的“众人”就借指那些没有悟道的领导者。未悟道的领导者借用自己的地位和优势使自己的财产得以有余，也就是说他们在谋私，而悟道的领导者独独“少私寡欲”，他只是一味的付出和给予。

我特别喜欢这个“独”字，老子这里用“独”更体现出悟道之路的艰辛与悟道的可贵。孔子讲“慎独”、孟子讲“虽千万人，吾往矣”，无不透漏出“独”的弥足珍贵。追求自我价值实现的路上是孤独的，只有耐得住寂寞，才能捉得住繁华。