【导语】
芳名：尤三姐
祖籍：金陵
排位：十二金钗副册第四位，居薛宝琴之后
相貌：柳眉檀口一双秋水眼，面庞身段堪比黛玉。
判词：无
自评：“来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”
【正文】
尤三姐其人，出场于《红楼梦》第六十三回，登场时作者只是轻轻地带了一句，并无宝玉凤姐等人出场时的“走路带风”。可以见得她并不是什么主线人物，可仅仅三回故事之后，她就魂归太虚了，来的悄无声息，走时轰轰烈烈，即使不是主线人物，依旧光芒耀眼。
一、她的美，活色生香
毫无疑问，尤三姐是个顶尖的美人。用贾府里见识过最多女人的男人贾珍、贾琏、贾宝玉的形容的意思：那是个天生的尤物，放眼荣宁二府里，再没有比她更美更有味道的了。
来看看她的妖娆风情——第六十五回中的她上身是大红袄子配葱绿抹胸；下身是绿裤搭红鞋；脸上是柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。这三组明度非常高的红绿对比一下子就跳脱了出来，吸引住了男人的眼球。
略看已如此，细看更惊艳。
尤三姐是“松松”挽着头发，女人的头发一松就带有一种妩媚，这跟端庄的漂亮是不一样的。大红袄子是“半掩半开”，关键就在这半掩半开，全开反而让人倒胃口，东方这种“迎风户半开”的美确实是非常特别的。
接下来，葱绿抹胸盖着的是一痕雪脯，一个“痕”字用得精准又颇具动感，换了别的字完全达不到这等隐隐的、淡淡的美感，止不住拨弄心弦泛起涟漪。
一对金莲是或翘或并，两个坠子却似打秋千一般，这种带有野性的美，定让男人的心也随之荡漾了。
“据珍、琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有如此绰约风流者”，此时的尤三姐已不单是长相可人了，她将女性的魅力、诱惑力完全释放了出来，令人酥醉如麻，达到了风骚的极致。
二、她的“淫”，或属无奈
因为家庭底层的原因，迫于生计，尤家姐妹这两位美人不得不成了上层社会贾府男人们的猎物与玩物，忍受他们的性骚扰。
尤二姐天生多情，一来二往，对贾琏这个比较窝囊、对女人不怎么挑食的男人动了真感情。
而尤三姐则不，对于这些表面上高贵体面、实则私生活糜烂的贾府男人贾珍、贾琏、贾蓉，没有一点好颜色看。
话说尤二姐做了贾琏的妾，自认为有了着落，想着替尤三姐张罗婚姻，于是便有了贾琏出面想把尤三姐嫁给贾珍为姨太太的话。尤三姐听说此言，便出现了如下的一幕——
“这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。和贾珍、贾琏两个牛黄狗宝喝花酒，洋洋洒脱、嬉笑怒骂，把两个不知耻的男人戏耍了个够。”“她自己绰起壶来斟了一杯酒，搂过贾琏的脖子来就灌”，又说：“我和你哥哥已经吃过了，咱们来亲香亲香。”这般挑衅性极强的言行，竟将本在风月场中耍惯了的两兄弟禁住，又是“被唬得酒都醒了”，又是“得便就要一溜”。
这通身的淫态，曹公更是用了非常大胆的一句话：“竟真是他嫖了男人，而非男人淫了他。”
（我相信曹公写这句是怀着敬意的，用有力的笔给“贞洁”二字打一个大大的红叉，三百年前思想有此境界令后来人仰视至今。）
尤三姐之所以表现的很淫荡，用她的话来说：破着没脸，人家才不敢欺负。那并不是她天生的性格，而是对当时无奈男权社会的一种反抗，一个出身底层寄生于权贵家的年轻女子，她又何以能够保持冰清玉洁，端庄矜持？
所以，尤三姐的“淫”完全是当时社会所逼，一种自我保护的手法，即便她在贾府里表现如贞洁烈女，她也一样难逃贾珍这些好色男人的魔手，倒不如索性放手一搏，泼辣惹火敢打敢骂，反而震住了那些花花公子们。
三、以情绝“淫”，以命报痴情
世人往往看到尤三姐“淫”的泼辣，却忽略了她“情”之深沉。
说起来，尤三姐是个很有眼光的女人。真正看懂宝玉的不过寥寥几人，三姐是之一。要知道宝玉的脾性贾母也不清楚，也解不过来。她却凭着几日相处，就能直抵宝玉精神的核心；尤三姐没见过凤姐，但也知道偷来的锣鼓敲不得，必有一场大闹；贾琏知道三姐相中的是柳湘莲之时，就赞叹说她眼力不错。
自五年前在人群里多看了他一眼，尤三姐便暗下决心，此生只嫁她的白马王子柳湘莲。而尤三姐也说到做到，立刻从一个举止轻浮的女子变成了一尊凛然威严的女神。
那么，到底柳湘莲打动尤三姐的是什么？除了他长得足够好，也许是他的“出污泥而不染”。书中说柳湘莲这个人，眠花宿柳无所不为，又喜欢串戏，且爱串生旦风月戏文，很容易被人误认作优伶一类。薛蟠就曾犯过这种错误，招来柳湘莲的一顿暴打。暴力雪耻，拒绝被消费，他如此强大，也应该能给自己以救赎吧。这也许是尤三姐一心要嫁柳湘莲的原因，是她绝望中的挣扎，也是她的自救之道。
可惜，尤三姐的悲剧命运是已经奠定的必然，在当时的社会情景下，一个名声已坏的女子，想找到幸福谈何容易。果然，宝玉无心的一句话，便打碎了她的梦想，她憧憬的幸福与希望。
宝玉是不懂尤三姐的，他只知尤三姐是个十足的“尤物”，欣赏着她的貌美风流，却不知尤三姐的痴痴真情。而柳湘莲的怀疑、退婚，让尤三姐那看得比泰山还重的婚约，顷刻间被吹散成了一缕轻烟。
至此，她知道这世上再无自己的容身之地，心高气傲如她者，不愿再忍辱偷生。
四、路路断绝，唯有一死
她在失身时作出种种淫情浪态，万人不及；但当她公开声明非柳湘莲不嫁后，却爱得如此认真且专一。
然而，那个年代，像尤三姐这样的女性是很难得到社会谅解的。尤三姐最后是在爱情和理想彻底毁灭的绝望状态下，不得不剑下丧生。
“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。”曹公用了一种特定的修辞手法描绘尤三姐自尽的那一幕。全是赞美和歌颂，桃花飘落，玉山倾倒，在他心中，尤三姐的死，是美的陨落。
之后给柳湘莲托梦，尤三姐更是道出了大彻大悟之真言“妾痴情待君五年矣，不期君果冷心冷面，妾已以死报此痴情。”
注意，这里的痴情，并不是她对柳湘莲的痴情。尤三姐报复的是自己那份痴情，也是对于不公平的命运的报复，与柳湘莲毫不相干。她也不怪柳湘莲什么“来自情天，去自情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”
敢问有多少人，自己吃了亏，却能对自己深爱之人说“与君两无干涉”？真是最热烈的人，说出了最冷的一句话。因尘世太令她伤心，她不喜爱了，也不恨，只想远离，了无牵挂。
这又正是曹公借尤三姐之口道出的红楼偈语：红楼一梦，一直在讲“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”人生情缘的四个过程，四种境界。
尤三姐的人生情感世界，正是经历了这四个过程。虽然经历惨烈，行为倍受人们诟病，但自她自刎的那一刻就已经归空。回归到了最初的纯真，内心也无比空明。
【结语】
尤三姐不像那个时代的女性，曹公写她是以巨大的悲悯创造了一个具有现代性的女性。
她视礼教如无物，与贾珍等厮混时淫浪放荡，自行择夫后贞静自守，一旦耻情悔恨又无比刚烈，引刀自刎。
这也是一个悲剧女性，她活着只被视为“尤物”，除了美色别无其他，直到她死后，才有正名的机会。而她与柳湘莲的关系使她进一步看清了生在龌龊尘世无法洗掉污名，唯一能自证清白的就是以死作证。
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