香巴文化特刊：《灵性如水》(5)
佛教的本质是和谐，让自己的身心和谐，让自己和社会、和世界和谐。有人认为佛教是消极的，要躲避这个世界、远离人群，其实不是这样的。
因为有些人把佛教中非常低层次的、通俗化的解释，当成了佛教的全部，比如好多人认为佛教就是求菩萨保佑自己升官发财等等，很功利。这些信徒人数众多，他们像做生意那样，想靠供一点东西而得到巨大的利益。所以，人们对佛教产生了误解。
我告诉大家，佛教从来不叫人避世。避世的人，就像插在花瓶里的莲花，活不了多久。明白了吗？荷塘里的淤泥虽然污浊，但莲花必须汲取那污泥中的营养，才能鲜活下去。否则，它会变成死花、干花。人也是这样。离开了世俗的世界，就没有觉悟，就没有解脱，也没有超越。
佛教的一个伟大之处，在于它不宣传神异，不追求神通，不靠那么花里胡哨的神奇故事来取悦世界。佛陀在世的时候，就对神通很不以为然，他呵斥过许多卖弄神通的弟子，公开强调：神通跟解脱无关。
不要把佛教当成一种迷信，也不要把佛教信仰者看成神秘论者。佛教的修行方法，是任何人都能实践，都能接触的。佛教本身，也是一种自主的、智慧的信仰。不要在这种智慧的信仰之外，再去找一种迷信的依靠。
不过，对于需要迷信的人来说，迷信也是对的。因为他只有迷信，才能远离痛苦。他不相信自己可以解除自己的痛苦，不相信自己可以成为太阳。他永远把自己当成月亮，觉得自己必须借助太阳的光，才能发亮。
编选：老报人
香巴文化特刊：《灵性如水》(5)
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