《诗经》之小雅•四牡
——翩翩者鵻，不遑父母
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四牡
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。
勤于王事的小吏，驾驶着马车在遥迢而漫长的大路。随着马儿的奔驰，离自已的家乡愈来愈远。“岂不怀归”，“我心伤悲”，思念家乡、家人的情感油然而生，对父母的愧疚之意浸于其中。
那翩翩鹁鸪，或高飞或低翔，或飞或停，停在高大的柞树上，停在茂密的灌木丛中。何其自由而快活，勤于王事的小吏由此乐景，更生悲情，“是用作歌，将母来谂。”
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这首雅乐，用于慰劳使节不远万里，风尘仆仆，舟车劳顿。将“怨”思化作“美”意，虽非诗人本意，但这种用法对后世广为推崇。
前些年的先进事迹材料中，总会出现某同志，以单位为家，无数个节假日，无数个夜晚加班工作，以至父母生病，甚至父母临终未见一面，……
难道此等舍家人弃父母之方式值得提倡值得推崇。没有干不完的工作，没有不衰老的父母，没有不渴望陪伴的妻儿。家国天下，不因公忘私，不因私废公，不是做不到，而是曲意为之，而是刻意求之。
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日前更有一种怪象，犹以基层机关为甚，某些国企亦有之。国家规定的周末、节假日、休息时间，肆意占用，令同志们苦不堪言。
去年的五月份，我们去参观某国企，就听到“六加一，白加黑”的工作模式。。鼓励员工一周工作七日，鼓励他们白天工作，夜晩加班，当然对积极响应者有各种特惠政策。
那么，在各种量化评比中，积极响应这种召唤的自然名列前茅，名利双收。无形中促进了很多人不得已坚持这种工作模式，同时“将母来谂”。
更有甚者，督促同志们加班加点去干“面子活”，某某领导来我们辖区视察工作，同志们一律在岗。于是，打扫卫生等工作不必言说，不靠制度而靠临时指派（调度）。
有些同志自问平日工作认真，任务完成良好，不愿加班去做无用之功，不愿为了无谓的迎接领导而浪费自己的宝贵休息时间。
开会点名批评，让你站着听会，当着与会人员辱骂，恫吓要处理人，要停止工作……
那么，我们的制度何用，劳动者的休息权益去了何处……
同志们“岂不怀归”，“我心伤悲”，何来调动工作的积极性和主动性，何谈提高工作效率，何谈工作中的幸福感！！！
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