(《你真有思维吗?你从来没怀疑过自己?大疑大悟不是对佛法疑惑,而是要彻底怀疑自私的'我'!无量劫来我们就是把『大疑大悟』作反了才流落五浊末法不得出离!这回可别再怀疑佛法啦!》)
你有思维?嘿嘿……思维就像水装在各种奇形怪状的瓶子里各显不同,装在披毛戴角的身里就是蜎飞蠕动的思维;装在人身就有人的思维;……我们若把思维装在【虚空】里必当拥有虚空无量无尽无边的般若!请随着《华严经》思维『虚空』!因为此时你把你的思维装在大菩萨根性的华严奥藏里!
快放下骄慢与偏见!
快放下我们『飞蛾扑火』的“五浊”习智及多余聪明!
唯一靠倒佛,唯一听诸佛皆舒舌证诚真实语!
诸诸佛正在皆以一音无碍不间断称说阿弥陀佛名号《无量寿经》:(前面分别说十方略)“如是四维上下,恒河沙数世界,诸佛如来,出广长舌相,放无量光,说诚实言,称赞无量寿佛,不可思议功德。阿难,于意云何?欲令众生,闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养,求生彼土。是人命终,皆得往生极乐世界,不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”
“若有众生。于此正法受持读诵书写供养。彼人临终。假使三千大千世界满中大火。亦能超过生彼国土。是人已曾值过去佛受菩提记。一切如来同所称赞。无上菩提、随意成就。”
往生到极乐世界,无上菩提、随意成就!!!
大藏经中只有这部经,只有诸佛为此皆舒舌证诚!!!
故为:一切诸佛护念摄受无上法!
请相信觉者的话:
《心经》:“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。”
《无量寿经》言:阿弥陀佛名号是“诸佛如来无上之法,十力、无畏无碍无著甚深之法,及波罗蜜等菩萨之法。”阿弥陀佛名号就有一切无量般若波罗蜜多陀罗尼咒!
文殊菩萨又言:“我于过去劫中,因观佛故,因念佛故,因供养故,今得一切种智。是故一切诸法般若波罗密,甚深禅定,乃至诸佛,皆从念佛而生。”故《观佛三昧经》记载文殊菩萨亦往生极乐世界,文殊行愿亦是在极乐世界成就!
无量劫轮回的我们最颠倒之处!这样的傻事不要再做啦!令一切众生觉悟直达究竟涅槃的般若波罗蜜多原来就是一句“南无阿弥陀佛”无上咒!
原来一切法相、一切因果因缘、一切觉悟皆让我们一一切众生念佛求生究竟涅槃界极乐世界!
故:古德真正大彻大悟后感叹:“千悟万悟悟不到,原来一句佛名号!”
故:此界下一尊成佛的弥勒菩萨真正断尽一切无明而欢喜言:
“今得值佛,复闻无量寿声,靡不欢喜,心得开明。”
这是等觉菩萨的彻底觉悟之真实语!!!所以弥勒菩萨已经在他方世界示现成佛!同时在此界示现等觉菩萨身!
(《两千多年前记载的超时空大事记!》)
把“思维”装在『南无阿弥陀佛』万德弘名中,与诸佛咸同一味,不假他法,自得心开,如染上香,不得不佛!
我们凡夫若把此佛知见信受下来即接受与诸圣同等的功德!今生必当与诸上善人俱会一处!把水言欢(八功德水)!
无量劫轮回的我们最颠倒之处!这样的傻事不要再做啦!
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