近来疫情反复,核酸不止,社会面清零,已成防控常态。天气渐冷,夜里散步,回到小区,还要扫码测温,索性在客厅里来回踱步,思量着这一首俏皮风趣的《鹊踏枝》。此词舍弃了通常赋比兴手法的运用,避开了作者感情的直接抒发,却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲。词上片是少妇语,下片是灵鹊语。全词纯用口语,模拟心理,得无理而有理之妙,体现了刚健清新、妙趣横生的艺术特色。
夜读:鹊踏枝无名氏:鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。
比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。
“不可忍耐那喜鹊来叽叽喳喳的叫,都说你是最灵的,总是报告喜讯,可是你给我送来了什么啊?他一点消息都没有!再这样调戏我的感情,看我不把你捉了来,把你锁在笼子里,你还能说什么!”(少妇之语,迁怒锁)
“本来是好心来早早给她报个喜讯的,想给她的寂寞一点安慰。可是她却把好心当作了驴肝肺!竟然把俺捉了锁进笼子。唉!她的心情俺还是理解的,不跟她计较了,但愿她的那个人早日归来,哈哈,那个时候就知道俺是好心了,就会欢天喜地的把俺放出来的。”(借灵鹊之语,恕中放飞)
有人说,这首词的上下片之间是少妇和灵鹊的问答或对话,这说法恐怕不确。实际上,倒更像女主人公的内心独白或旁白,这不仅从语气和情理上看,它们之间不必也不像对话,而且早期的词是入乐的,它通过演唱者的歌声诉诸人们的听觉,以口头艺术特有的声调语气,使用独白或旁白,更易于表现主人公的心理态势,揭示主题思想。
上片在于表明少妇的“锁”,下片在于表明灵鹊的要求“放”,这一锁一放之间,已具备了矛盾的发展、情节的推移、感情的流露、心理的呈现、形象的塑造,这也就完成了艺术创作的使命,使它升华为一件艺术品了。
灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过,将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报,毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念,它本身并不见得合理,因而也就往往难以应验。而作者采用这一习俗入词,正是觑着它的“跛脚处”而有意生发,其目的还在于表现少妇思夫不得而对灵鹊的迁怒。
于是,不合理的习俗倒构成了合理的故事情节,而且也由此增强了词作的生活气息和真实感。这有如点铁成金的魔棒,有此一着,顿使全词发生了奇妙的变化,给了两段普通的心曲以光彩、活力、生命,使词作活起来。
反复回味少妇语与灵鹊语,不禁想起苏东坡的《赤壁赋》,苏子与客的对话,实际上是孤独者的内心对白。由是观之,则可以类推无名氏的《鹊踏枝》是一位独守深闺的少妇的内心对白,真切自然地表达思征夫盼其归而不得的恼恨。少妇与灵鹊看似对话双方,实则为一体,这是艺术的奥秘。
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