“杭州美景盖世无双，西湖岸，奇花异草四个季的清香，这春游苏堤桃红柳绿，夏赏荷花映满了池塘……”。一个大约五六岁的小男孩在院子里唱着。
艺人悲歌
王泽卿在一旁看着，心里微微感慨，一转眼林祥麟都这么大了，这孩子的嗓子真是祖师爷赏饭，乃是天生的宝嗓，小小年纪唱着天平歌词却如此有味道，可惜自己的嗓子天生不足，只能后天勤加修炼数十年才能如此。
吊完了嗓子，林祥麟便规规矩矩的站在了王泽卿的旁边，但一双明亮的眼眸却四下乱转，很是机灵可爱。王泽卿见状，压了压想要翘起的嘴角，一脸严肃问他，“麟子，你想不想学习传统相声？”林祥麟这时候收起了心神，坚定的看着他的师父，说，“想”。王泽卿虽已五十多岁，但依旧风骨凛然，认真起来有种不怒而威的气势，说“那你是喜欢传统相声还是电视上演的那些相声。”林祥麟说，“我喜欢传统相声，不喜欢那些电视上演的那些相声，感觉那些人说的一点意思也没有，传统相声多厉害，我一定要把他学好。”“那今日你便跟我开始学习传统相声，记住你今天所说的话，只要有一口气在，就要把传统相声传扬下去，现在的很多相声演员说什么新型相声，其实就是嫌传统相声练起来累，还说什么传统相声已经很老旧了，该有新的表演方式了，那都是胡说八道，这是老祖宗传下来的，经历了几百年沉淀的逗人笑的玩意，怎么能舍弃，他们有的人会一个段子就能走遍中国的大江南北，就能说一辈子，但是这都不是传统的相声！”说到这里，王泽卿也不禁开始愤怒起来，眼里带着愤慨与一丝悲哀。
由于王泽卿不喜欢曲艺团的管束，更加厌恶曲艺团对传统相声的压制，就退出了曲艺团，一个人去闯荡天下，在他来到清沙湾的时候，捡到了被抛弃的林祥麟，当时也并没有打算收徒，只是一时不忍，就把还在襁褓之中的林祥麟收养了下来，随着麟子慢慢长大，开始喜欢上了相声，王泽卿才开始教他，那时候他才发现了麟子的天赋，便一直到如今。
那个时代的很多人都不喜欢在街头听相声，只愿意花钱去茶馆啊里面去，所以师徒两人只能在清沙湾这里在街头卖艺，说完一段后去收钱，此时手背向上，意味着我们不是乞丐，不讨钱，靠着自己这一门手艺去养活自己，所以他们行的端，做的直。就连当初相声最落魄的时候，一个相声演员没钱过年，大过年外出身披孝服哭自己死去的父亲去赚钱，也不愿去讨钱，这叫艺德。
这天一大早，林祥麟被王泽卿叫了起来，说:“今天有市集，我们去撂地演出。”一听此言，林祥麟从床上蹦了起来，欢呼到，真的？见状，王泽卿笑了，说:“骗你了话你当我师父如何？”林祥麟一脸嫌弃的说:“师父，可不带你这么埋汰人的。”王泽卿一脸生无可恋，这货是谁家的，反正我不认识，真是个活宝。
在街头卖艺比想象中的更难，什么都能遇到，而相声演员的能力，就是要在任何情况下都要把观众逗乐，就算是有醉汉拿着酒瓶子当场抡酒瓶子砸人，也得圆回来，这也是街头艺人的不易之处。在开始的时候，林祥麟敲锣去吸引路人的注意力，把人吸引过来，就开始了演出。师徒两人一起来了段《口吐莲花》，王泽卿来了段单口，然后唱了《白蛇传》，说了《卖五器》，最后来了一段《劝人方》。把观众逗的直乐。期间还有很多观众搭茬和起哄，这就是相声的好处，你可以搭茬，听个交响乐看个芭蕾舞，你搭茬保安能把你抬出去扔了信不？
艺人悲歌
但是在清沙湾撂地演出始终不是长久之计，在综合了各方面的考虑，王泽卿和林祥麟开始走遍中国的大江南北，最北到过黑龙江，最南到过广东，一直在流浪，在那个相声最没落的年代里，一个年过半百的老人带着一个聪慧的孩子一直在坚持传统，想要将它发扬光大。
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