很多粗俗之人都是身强力壮的，一年到头也没有一天头疼脑热的，大半辈子也没去看过医生。但他们的思想永远都是那么平庸。还有很多天才级别的人物却一生都是体弱多病的，冬怕冷夏怕热，但他们的思想却极其深邃，人类中极少能够有人企及。这样就引申出来一个问题：一个人修道的成就主要就是体现在精神上的吗？还是必须兼顾身体？可以看到，历史上有这么两种情况。一种人是身体健壮，寿命长久，智慧深邃，道行精深。还有一种人是智慧高深却多病乃至早亡。那么这两种人到底谁更牛呢？可以简单说前一种人就比后一种人牛吗？应该并不能简单这样说，因为历史的事实就摆在那里。
商羯罗，僧肇，颜渊，虚靖天师等等许多人的例子都证明了不能用身体的强弱，寿命的长短来衡量境界的深浅。但是很多典籍上又说，一个人内在的修证必定会影响到身体。那么怎么看待这种矛盾呢？第一这跟所修的法不同有关。修性不修命，修命不修性，性命双修。每个人的法缘是不一样的，你能获得这个法诀并不一定就能获得另一个法诀。小富由勤，大富由命，修道也是要看造化的。有个人说我遇到他是三生有幸，他有没有吹牛，我就拭目以待吧。第二这跟一个人的志向有关。有的人只对智慧感兴趣，对其他方面的没什么兴趣。因为每一个道法修起来都是要投入很大精力的。有的人只喜欢智慧，多活少活，身体好坏他不介意，这就是一个人的志趣。第三这跟天意有关。对于一个修道人来说，天意是非常重要的。上天会有安排，上天的安排可不是仅仅着眼于人间的。所以这个问题不能简单的下断语。
但是总体而言，精神上的肯定是第一位的。首先要保证精神上的超脱，其他的再随缘分。一个人对另一个人一见钟情，对对方的详情也不是很了解啊，为什么会这样呢？并不是说对方有多么好看，那好看的人多着呢。人本质上是作为精神而存在的，精神性才是人的第一性。这里的精神并不是因缘对立状况下产生的意识，所以它不依附于外界，非物质的衍生物。这里的精神就是上帝的分灵，就是绝对的，就是空性的力量。所以修道最重要的事情就是回归这样的精神性的存在。
很多伟大的哲学家艺术家终生都承受着疾病甚至精神疾病的折磨。但这只是一个表象。在这个表象中，他们看来还不如普通人。但在这个表象之下，他们是真正的精神王国的自由者。一个有着非凡特质的人，无论看起来有多少缺点，那也绝不是一个平庸的，没有什么缺点的人可以比拟的。也有的法派就认为，纯粹的精神自由才是真正有价值的。然而有的法派却认为身体的修炼也是非常重要的。各有不同的因缘。经过一个又一个上天设置的反常的怪异的生存模式的考验，你还能够自在，说明你真的有本领。不过寻常的生活，在光怪陆离的人生中，让自己参悟的法获得祭炼，只有自己才明白这一生到底干了什么。
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