美文网首页学诚法师智慧心语佛、儒、道专题随笔散文
耳根最利:“谛听,谛听,善思念之”

耳根最利:“谛听,谛听,善思念之”

作者: 妙莲花 | 来源:发表于2018-01-21 18:28 被阅读11次

佛法中讲闻思修三慧,首先是听闻,就是把佛法听闻进去。

人有六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,形成了不同的六种信息模式。耳根所对的是声音,佛门里常讲“耳根”最利。

因此,听闻能力是我们最需要认真训练的能力之一。

我们常常会认为:自己已经在听了呀,怎么会没有听闻的能力呢?其实,每个人的听闻能力是有很大差别的。当我们内心散乱的时候,就听不进别人说什么。

还有一种情况,听的人只选择自己感兴趣的信息去接收,屏蔽掉自己不喜欢的信息。事实上,恰恰被屏蔽掉的那些信息,可能对自己最有益。

傲慢心比较强的人,在与人交往中或者听人讲话时,会快速地捕捉到对方的缺点,用自己的优点分别比较,傲慢心就开始滋长,对方说的什么话就听不进去了,即便人家说了很重要的信息也听不到了。

当我们心事重重,只是在自己的情绪当中时,也完全丧失了听闻的能力。

总之,当我们被贪、嗔、痴烦恼覆心的时候,正确的信息就进不来。当我们做到了谛听本身,就是去除了烦恼,就已经具备了正确处理各种信息的能力,就有了“善思念之”的可能。

听闻,本身叫作闻慧,思叫思慧,不断修行,最后才能开智慧。

所以,佛门里说“听闻随转修心要,少力即脱生死城”。

文:节选自学诚法师《好好听话》

图:龙泉论坛

相关文章

  • 耳根最利:“谛听,谛听,善思念之”

    佛法中讲闻思修三慧,首先是听闻,就是把佛法听闻进去。 人有六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,形成了不同的六种信息模式。...

  • 学诚法师《好好听话》连载二:耳根最利 “谛听,谛听,善思念之”

    佛法中讲闻思修三慧,首先是听闻,就是把佛法听闻进去。 人有六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,形成了不同的六种信息模式。...

  • 金光明最胜王经之除病品第二十四(义净译)

    除病品第二十四 佛告菩提树神:“善女天,谛听!谛听!善思念之。是十千天子本愿因缘,今为汝说。善女天,过去无量不可思...

  • 原来读诵地藏经真的可得二十八种利益,是保住财富

    在《地藏菩萨本愿经》中,“佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及...

  • 紫砂雕塑名家赵永辉——谛听

    谛听者,通灵神兽,地藏菩萨之坐骑,可辨人间是非,尤善听人心,在《西游记》有谛听辨别真假美猴王的故事。 它集群兽之像...

  • 紫砂雕塑名家赵永辉——谛听

    谛听者,通灵神兽,地藏菩萨之坐骑,可辨人间是非,尤善听人心,在《西游记》有谛听辨别真假美猴王的故事。 它集群兽之像...

  • 修四念处生他观

    时。梵童子又告忉利天曰。汝等谛听。善思念之。当更为汝说。如来.至真善能分别说四念处。何谓为四。一者内身观。精勤不懈...

  • 谛听

    文/李梅 涉世。世故的社会 久了像一潭死水。混浊 低眉的柳条。被风扬起的那一刻 几滴泪珠藏着。隐隐的痛 站在高山顶...

  • 谛听

    (一) 清晨的阳光透过茂密的竹林,星星点点般的洒在地面上,微风吹过,一颗圆润晶莹的露珠顺着竹叶尖儿悄悄地滑了下来,...

  • 谛听

    你可曾俯伏在地,把耳朵贴在地上听? 浅棕色的木地板在你眼前扩展开来,变得宽广,纹路清晰。地面传来你平时从未察觉过的...

网友评论

本文标题:耳根最利:“谛听,谛听,善思念之”

本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/iadqaxtx.html