人知道鱼的快乐吗？庄子和惠子，你支持谁？

人可以知鱼之乐吗?惠庄濠梁之辩，你支持哪一方?请给出理由。

——我认为人可以知鱼之乐。惠庄濠梁之辩，我支持庄子。

庄子说：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，我认为他是洞见到了鱼的快乐。鱼如果连出游都不能从容，快乐从何而来？

讲个我昨天的经历。昨天，我到社区团购驻点拿菜。拿菜的时候，我发现菜框里有一条活鱼，被封装在一个密封包装袋里，里面有水，它可以游动。但是，我和它对视的第一眼，看到了它眼中的惊恐，看到它极力想挣脱出来。这时候的这条鱼，是不快乐的，是惊恐的，它失去的不仅仅是从容出游的自由，甚至随时可能失去生命。

惠子说：“子非鱼，安知鱼之乐”，我认为这句话是有漏的。惠子认为你不是鱼，所以你就不能知道鱼的快乐。我认为不是这样的。人类在这几千年来，一直和鱼相处，可以说对鱼非常了解。厉害的人，甚至可以从科学的角度去解释鱼的每一个举动，甚至可以从鱼的一个微表情，都能捕捉到它想要表达的信息。

庄子说：“子非我，安知我不知鱼之乐”，惠子不是庄子，他无法感同深受庄子知鱼之乐是很正常的。

惠子说：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”，我认为惠子这个是强行关联了。他把自己不是庄子所以不了解庄子=庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。他不是庄子，可能做不到100%了解庄子，但是可以凭借自己的庄子的相处，了解一部分的庄子。同样，庄子不是鱼，他或许做不到100%了解鱼。但是，庄子凭借自己跟鱼的接触，洞见到鱼的快乐，是完全可以做到的。

这段惠庄濠梁之辩，比起纠结惠子和庄子谁对谁错，我认为庄子更想表达的是：希望我们都能活出像鱼一样从容自在的快乐。

在我们接受的传统教育里，我们被迫接受了太多的条条框框，甚至会觉得众生皆苦，生下来就是要受罪的。这种偏向消极的人生观，是庄子最反对的。他认为我们每个人就应该逍遥游，因为人间值得！

人间有太多美好的事物，等着我们去欣赏，等着我们去经历。我们不应该在设定的框框里打转，不应该觉得人生就只有上学、工作、生娃“三件套”，不应该为了名利而迷失自我。

当我们有了庄子这种逍遥游的人生观，我们会发现人世间的烦恼，并没有想象那么多。

换一个镜像看世界，你会发现世界原来如此美好。