“串钱”学问
朱熹和陆九渊两人争得脸红脖子粗，这可急坏了中间人吕祖谦，只得一个劲地劝解：“都是为圣人立言，何必争吵？”
最终，这次鹅湖聚会不欢而散。
朱熹回到家中，几个学生都围上来打听鹅湖聚会的情况。在学生面前，朱熹照例把他的“串钱”理论吹嘘了一番：
“我的学问，就好比是串钱，”说着，他从腰里掏出一贯线，比划起来，“这串战的绳子，就是老天爷摆在我们心中的‘天理＇，这一个个铜钱，就是体现在万事万物中的‘理’。我的理论是‘一以贯之’，就是说，这个总括一切的天理是贯穿万事万物之理的。这好比有了许多零散的铜战，用一条绳子来把它们一串穿了。所谓‘一贯’，即先必须攒它许多铜钱，然后这条绳子就容易把握着。如果不攒得许多铜钱，空有一条绳子，把什么来穿呢？我们儒家主张先要去积攒铜俄，这就是孔圣人所教诲的‘格物致知＇的意思。可是，象江西学派陆九渊先生们的主张，就好比没有铜线，只有一条光绳子，那不知把什么来穿。”
学生听了，部暗暗佩服，觉得自己的老师真高明。
一天，朱熹在外面闲逛了一会，响午时回到家里，只见书院大门敞开，学生都不在。朱熹感到纳闷，这些家伙跑到那里去啦！猛地一阵风吹来，把桌上的几本《大学》、《中唐》呼啦啦地刮到地下。他心疼地从地上把书拾起来，口中喃叶喃自语：“这怎么得了，作践了圣人，作践了圣人。”
忽然，门外一阵咚咚的脚步声，朱熹恰头一看，只见一个矮墩墩的新来的学生，急勿匆地从外面跑来。
“站生！跑什么？！”朱熹满脑子火气正没处发，便朝着跑进来的学生喝斥了一声。
学生连忙回答：“刚才我们在田野里，看到有的禾苗枯槁了，觉得很奇怪，大家都闹不清楚是何道理，他们几个要我回来请老师指教指敦。”
“谁要你们去看禾苗的？”朱熹感到莫明其妙。
“老师不是说要我们格物致知，要我们去串通万事万物的理吗？所以——”
“瞎胡闹！瞎胡闹！”没等学生说完，朱熹就板起面孔，厉声斥道：“快去把他们叫回来！”
过了一会，学生一个个从田里赶了回来，都不声不响地坐到座位上。他们困惑地望着朱熹满脸怒气的神态，不知究竟犯了那条学规。
朱熹干咳了几声，这才训了起来：“象你们这样散兵游勇般地到处乱跑，还想从枯苗里面找天理，这叫什么格物致知？简直是想把沙子煮成饭，异想天开！”
一顿训斥，弄得学生丈二和尚一摸不着头脑：老师前几天还在说，要串通万事万物的理，今天又不许我们到外面去，不到外面去又怎能找到物中之理呢？
这是个令人费解的问题，但学生见朱熹正在火头上，谁也不敢把这个疑问提出来。
“我跟你们说过多少遍，要读书明理，”朱熹余怒未息，“可你们对圣人的书还没读好，本心之理还没有启发出来，就要去找物中之理。哼！没有绳子，怎能把钱串住。”
学生这才明白了朱熹的意思，原来是先要关门读书，把圣人书上的道理都搞通了才能出去。这样说来，那要搞到什么时候才能通啊？
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