前段时间读了钱穆先生的《中国思想史》，认真思索、研究了一番，结合自己理解，总结一些精要，发表一些观点，欢迎各位“拍砖”。
什么是思想?什么叫思想家？思想派别是如何分化的？
“有生灭心，有相续心" 。一般人都是一会儿想这儿，一会儿想那儿，很少能专注一个对象。如果一个问题，连续思索，便成了思想。
有的人能毕生研究一个问题，不断注意思索，这便成了思想家。
但有的问题，即使几人穷老思索，也获不得结论，于是后人沿他的思想，继续深入思索，这便成了思想史。
有些人研究问题的这一面，有些人研究问题的那一面，研究的对象和角度不同，思路也有分歧，所得的结果也不一样，这就形成了思想史上的许多派别。
中华民族已有五千年历史，上古时期离我们太远，我们先了解春秋之后的思想史。
春秋战国是中华民族思想的活跃期，几百年间产生了“百家”思想，其中最为知名的当属“先秦七子”，即孔、孟、庄、老、荀、墨、韩非。但想要了解各家思想，就必须要了解思想的萌芽与分化，例如叔孙豹的人生三不朽论对孔子的思想形成产生了很大影响。我制作了一张表格，以有代表性的思想家，梳理出中国思想的发展史：
中国思想简史
秦国重用法家思想而强国，走极端法家思想而灭亡。
汉朝初期因丞相曹参运用“黄老学派”的“无为而治”，汉朝社会、经济得以快速愈合。之后汉武时期董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家定为正统。公元64年，印度佛教传入中国。
南北朝时期，佛教得以大力发展，其中竺道生不得不提。他相当于儒家的孟子，他提出的“悟”“信”两途，自己内心开悟了，信便如花般谢了。这冲淡了宗教的信仰精神，把佛教转向到中国传统思想的一个关键。
隋唐时期，形成了儒、道、佛”三足鼎立“的局面，这三种思想在长期的发展过程中有排斥，也有渗透。佛教吸收了儒家的经义，道说无名，佛说性空，都有相通的地方。唐朝后期，以儒学为主干，儒、道、佛逐渐渗透合流，后发展成宋代的理学，成为更加完备的封建统治思想。
宋元明时期的思想，实际是儒、佛对抗。禅宗冲淡了佛学的宗教精神，挽回到日常人生来，但佛学仍然在求清净、求涅槃。儒家可分为先秦儒、汉唐儒、宋元明儒、清儒。宋明儒重圣贤胜于重经典，其代表有朱子、王阳明，它对中国思想史的贡献是能为佛学全部融化了，因此，有了宋明儒，佛学走上了衰运。
清代时期的思想，是一种历史的反省，是一种综合的批评。王船山注重人文演进大历程，由心学转为史学，反对禁欲主义，反对专制，在当时思想被严重限制的社会，有如此思想实属不易。
民国时期，孙中山先生提出“三民主义”。他说，中国民族主义已经失去，而且已经失去了几百年。他主张“知难行易”"知而后行"，反对帝国主义、世界主义。关于世界主义，他说：“从前中国知识阶层，因为有了世界主义的思想，所以满清入关，全国就亡”。大意就是说中国像个妙龄少女，被一个叫“元”的男人“性侵”之后，无奈之下慢慢接受了“元”，有了一点“世界主义思想”。后来一个叫“满清”的男人来了，就更容易得手了。
中国各思想学派同中异，异中同。“同”是共同目标都是为了寻找真理，“异”是各自的观点不一样。治国理念上，儒家主张“人治”，法家主张“法治”，道家主张“无为而治”。纵观中国思想史，还是以儒家为主，只是儒家各学派思想各有利弊，学习各家思想，还应学之精要，思之审慎。
网友评论