文、图/简半坡
昨夜我来时，夜已沉睡。苗王城覆盖着静谧。檐前的雨滴，错落有致，仿若苗寨均匀的鼾声。
今晨，从木楼的清香里醒来，雨已止。踩一路吱嘎，下楼。雨洗过的院落青石发亮。主人不知何时已出门，安心地将偌大一个院落和一栋两层木屋交给我们。一楼的房门虚掩着，轻轻一推，生活的日常便一一呈现。走进洗漱间，便少了拘束。走出院子，不自觉地又回望了两眼。也许，守护家园，心灵的相托，足矣。
我住过的小木屋
尚早。进入城门宽阔的青石路边，摆摊的小棚尚未张开。入城的路，显得更加空旷。脚下的青石板，随意，整洁，却又恰到好处，一块连一块，接我入城。
步入接龙广场，翻开一部厚重的史书，看见这座被大明王朝遗弃的边城苗民的奋斗史和血泪淋淋的抗争史。这座被腐朽的专制政权圈在悬崖边上的古寨，在严峻的生存现实面前不得不用一块块青石织成厚厚的茧，裹住少得可怜的生存空间。城墙、垛口、瞭望台，悬在城楼上的铜锣和长号......硝烟，在历史的天空弥漫。
苗王城的城墙和垛口
逆境需要勇士，他们便产生了自己的“苗王”。寨民需要秩序和安宁，他们便制定了自己的律法。生活需要信仰，于是就有了巫傩文化。他们自己种地养活自己，自己织布给生命御寒，自己制作头饰、服饰，把自己打扮得更加漂亮。这一切仿佛水到渠成，所有程序仿佛一夜之间的事情。听起来更像黑色童话，理想的乌托邦。但，只要你数一数苗王城的青石块，就知道他们的生存有多艰辛，心上结下的老茧有多厚实。
石板路，在接龙广场的另一端，发出了枝丫，分成了几条石巷，伸进了温暖的烟火日常。被石巷连起来的院子，冰冷的石墙护卫着一栋栋青瓦木屋。整个村寨，所有建筑，除了石头，就是青瓦和木料。石墙石巷，用于防御，青瓦木屋，温暖劳作后剩余的时光。上寨和下寨，被苗王河谷弯成太极的两极。石墙和木屋，区分了世界的阴阳。残酷的厮杀背后，还有温暖的梦想。
我在苗王食府的木屋下端起厚重粗糙的土碗，吸溜吸溜吸食面条，品尝苗族同胞精心准备的午饭和晚餐，在偌大的楼房下面围炉，倾听采风的铜仁文友畅谈文学，享受了一场精神的盛宴。
电视剧《边城汉子》截图
我在游人如织的石巷里穿行，在青瓦覆盖的吊脚楼下向里张望。石墙上，不时有瓜蔓和藤萝垂下。巷道里，有孩童嬉闹。有游人牵住孩童，央唱苗歌。面对游人递来的报酬，却只捡了一元两元的“小费”。屋顶有炊烟飘起，院内有鸡鸭悠闲。
不知何时，吊脚楼的房门洞开，卖头饰、服饰的，卖衣服围巾的，卖姜糖的，卖糯米酒的，照相的......已然成了电影镜头里的俗常市井。我仿佛听到，吊脚楼后的大树下传来煽情的歌声——
蜜——
你把鞋脱了
下楼时脚要轻点儿
别惊醒隔别的灯火
蜜——
在那楼梯口
你要放一个大——苕棒
堵住那个
叫狗的嘴巴
吊脚楼上，被娘老子定下的“扁担亲”弄得苦不堪言的“翠翠”，摩挲着情郎的每一个唱词，歌声便顺着巷道传了出来——
情郎唱歌我在听
声声如刀割我心
想找活路去会他
哪来的楼梯，楼梯
娘老子让我嫁表弟
收我楼梯伤我心
唱一阵，倾诉又变成了愤怒——
表哥表弟两哈卵（傻瓜）
哪来的婆娘，婆娘
表姐表妹倒了霉
表姐表妹柴两捆
扁担一挑两头轻
哪来的感情，感情
点将台上，我看见翠翠为情郎点起了送别的烟火，天生桥边，张正英捧着千层底布鞋，等着日思夜想的人儿到来。
巫师“合竹”
这不是石头城里的故事，这是《边城汉子》里的浪漫抒情。蒲钰的《脑袋开花》仿佛专为苗王城所作，其故事情节和苗王城的布局异曲同工。一端是生活史，一端是抗争史。一面是日常的浪漫温馨，一面却又是不得不面对的血腥和厮杀。
在苗王城的石巷里穿行，我始终找不到进入苗王寨同胞精神世界的入口。在石巷里唱苗歌的孩童唱的不是苗语，卖特产的姑娘和大妈说的都是铜仁白话，唯有百庙长廊里苗汉对照的苗史介绍，让我看到了苗王城的前世今生。和平和开放，让几多苗家儿女早已走出了这座石头垒起来的伤心之城，苗城内外，皆可故乡。唯有文字里的苗语，头帕和服饰里的苗俗，苗家四面鼓、苗寨绝技......还在，源远流长。
苗王城留影
网友评论