01
妈妈打电话跟我抱怨说她和爸爸又吵架了。
没有问原因我只是笑着劝妈妈不要生气,多想想爸爸的好。不是我这个女儿不孝顺不去了解他们吵架的原因,而是这二十多年来我早已习惯他们时不时的争吵,也早已习惯他们时不时流露出的甜蜜。
这些年无论多晚妈妈都会等爸爸回来再开饭,妈妈每次生病爸爸都恨不得替她去难受……
这些年我也听过他们的许多争吵,或许是因为妈妈和奶奶的矛盾,或许是因为对我的教育方式,或许是因为爸爸哪天回家晚了……
小的时候特别不理解这两个全世界最爱我的人为什么要莫名其妙的争吵,又为什么莫名其妙的和好。
长大后才发现原来这就是他们的相处模式,相爱模式。
长大后才了解原来哪段婚姻都会充斥着矛盾与争吵,喜乐参半才是婚姻原本的面目。长大后才知道为什么所有的童话故事都是以王子和公主幸福快乐的在一起为结局。
原来面对柴米油盐的生活,王子与公主也会因为早饭喝甜豆浆还是咸豆浆,晚上是看韩剧还是球赛而争吵。
甜蜜中有争吵,相爱中有矛盾才是婚姻的实质,我们能否不断的解决矛盾,能否面对伤害与泪水却依然坚持相爱、相守,能否愿意花费心血去经营这场婚姻是婚姻对我们每个人的考验。
成功通过考验的两个人执子之手,与子偕老的度过这一生,通不过考验的人只能再去和其他人尝试或选择孤独终老一生。
这世上没有完全合适的两个人,多么相爱,多么兴趣相投的两个人都要经历一些磨合。
以婚姻这种神圣的方式去向对方承诺愿意执子之手,与子偕老后,我们都需要去砍掉一些自己身上的凸处,再凿出一些凹处这样才能和我们的另一半亲密无间的拥抱,亲密无间的生活。
童话里,韩剧里都是骗人的,哪有那么多婚后毫无矛盾整日甜言蜜语,风花雪月的夫妻。婚姻不过是一曲以爱情为主的交响乐,有节奏欢快时也有阴郁低沉时。
无论是平凡人还是绝对智慧之人掉入情网,走入婚姻后都难逃矛盾与争吵。
02
“我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”
这是沈从文写给张兆和的情话。他为她写过无数封情书,温柔的叫她“三三”,她帮他抄稿,为他忙碌甜甜的叫他“沈二哥”。
一个是名门闺秀,一个是儒雅才子,他们的爱情有诸多的风花雪月也留下了许多动人传说。然而就是这样的一对人面对婚姻生活也逃脱不了生活中偶尔出现的矛盾。
在那个风雨飘摇的年代,战争带给人们太多动荡与痛苦。
他们婚姻中的首次危机出现在北京沦陷后。沈从文一路南逃,而张兆和带着孩子们留在了北京。
沈从文想让张兆和南下,张兆和为了照顾孩子和沈从文的作品不被毁坏则坚持留在北京。
这是两人婚姻生活中出现的第一次大争执,这场争执,最后以张兆和带着孩子南下告终。
在那个战火纷飞的年代因为爱情,因为包容,因为不断磨合,两人总算团聚了。
他们的婚姻出现的第二次大的挑战是因为一个女人。
处于婚姻中的沈从文对一个女人动了心。那个女人叫高青子,一个喜欢写小说的文艺女青年,对沈从文充满了崇拜。她在沈从文的老乡熊希龄家里做家庭教师,两人得以相识。
一次,沈从文去熊家,高青子特意穿了件绿地小黄花绸子夹衫,还在衣角袖口染了一点紫,这样的打扮是脱胎于沈从文一篇小说中的女主角。她所做的深深的触动了沈从文。
才华横溢却又单纯耿直的才子对这段情史并没有刻意隐瞒,他甚至写信告诉张兆和他对一个女子动了心。他也还特意为此跑去向林徽因倾诉,后者开导他说,生活就是这个样子的,你要学着自己慢慢去化解。
这样沈从文逐渐从这段感情中走出,像迷途知返的羔羊般继续独爱着他的三三,继续把所有的深情都只给他的三三。
沈从文精神上的“出轨”只是他们数十年婚姻中的一次考验,更多更大的考验还在后面。
进入新时代后,沈从文和张兆和的分歧越来越明显。张兆和积极向新时代靠拢,沈从文却停滞不前,拒绝接受变化。
张兆和甚至当上了《人民文学》的编辑,而沈从文的作品被批评为“桃红色文艺”。两个人不能理解对方,甚至开始变得疏远。
有那么几年,沈从文和家里人分居两室。每天晚上,他到张兆和那里去吃晚饭,然后带回第二天的早饭和午饭去住处吃。
家虽近在咫尺,沈从文却选择不回去,一个人就着冷饭馒头,埋头进行学术研究。
这就是真实的婚姻生活。
03
在漫长的婚姻过程中,不理解、厌倦、争吵甚至突然觉得某个异性令自己怦然心动诸如此类的矛盾比比皆是。
但是在漫长的婚姻过程中,两个人却有太多甜蜜欢欣的时刻,爱到深处无法自拔的深情,坦诚相待的真心,白头偕老、相濡以沫的愿景。
婚姻就像一座围城,城外的人拼命想冲进来,城内的人拼命想冲出去。
没有步入婚姻时想要和那个最爱的人浪漫渡过此生,步入婚姻后面对和曾经幻想的美好大不相同时便会失望,想要冲出城去。
然而,矛盾却是婚姻的常态,多么完美的婚姻都不可能毫无矛盾。
婚姻中的矛盾就像女人的指甲,不断生长,不断剪掉,反反复复。剪掉少了伤人伤己,剪掉多了又会感觉疼痛。
年轻时总爱美甲,就像我们自欺欺人的当做看不到爱人和自己的缺点,自欺欺人的不想直面婚姻中的矛盾,可矛盾终归是矛盾,长长的指甲也终究会剪掉。
年老后虽几乎没有兴致去美甲,但是却能够为指甲找到一个合适的长度,过了这个长度便会习惯性的剪掉。
经历过时光的打磨后,年老的我们不愿去美化和隐藏婚姻中的矛盾,而是为婚姻中的矛盾找到一个合理的范围,超出这个范围便尽快解决。
虽然长长的指甲需要我们不断的去剪掉,可这些象征着矛盾的指甲却也是婚姻的保护衣,是漫长时光的保鲜剂。这些象征着矛盾的指甲也告诉我们健康、长久的婚姻需要不断的付出,需要苦心经营。
步入婚姻后,我们所见到的对方不再是每次约会都盛装打扮的彼此,我们所能见到的对方更多的是夜晚穿着睡衣留着口水熟睡,清晨顶着乱发急奔厕所的对方。
时间上的变长,空间上的变窄,让我们彼此的缺点暴露无疑,也让我们没有太多的心思去一味的包容、容忍。
于是,偶尔便会爆发战争。
可是战争过后我们往往是感情变得更加甜蜜,彼此也能更多的去包容对方。
04
婚姻不过是来自不同星球的两个人去磨合、碰撞,相爱又相杀。甜蜜时,愿意付出一切,恨不得将自己的心挖给对方,让他看看你整个心装的都是他。
争吵时,据理力争、捍卫自己,甚至恨不得拿枪杀了对方。当出现这种情况,大家千万不要惊慌正是因为绝对的爱,所以产生矛盾时才会有绝对的怒火。
你之所以那么痛苦是因为你真的很爱对方。
再大的怒火撞上最爱的人伤心的脸庞或者示好的暗示都会像泄了气的皮球,怒火荡然无存,整个人也变的温情柔软。
失败的婚姻始于相爱,终于相杀。
成功的婚姻却是在相爱相杀的反反复复中求得共存、相伴一生。
我们肯定都有过这种感受,一番大的争吵后,无论自己是输是赢,是对是错都会变得开始担心对方的心情、担心对方的身体、担心对方一会肯不肯吃饭如果他不吃饭,胃痛了又怎么办,担心……因为在乎,所以争吵。
因为在乎,所以原谅。因为在乎,所以担忧。这就是婚姻,甜时比蜜还甜痛时却会让我们痛不欲生的婚姻。
从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。祖辈、父辈们的爱情牵了手就可以相濡以沫一生。
快节奏的我们即使上了床也不一定在一起,甚至许多人认为一生只有一段婚姻是一种奢侈。
其实不然,既然我们愿意穿上婚纱礼服,愿意去领9元一张的结婚证,愿意向全世界告知我们和那个人签订了婚姻契约。
为什么我们不愿意多花一些心思去经营我们的婚姻。
平凡即美,甜甜蜜蜜,争争吵吵中一不小心就白了头,这才是世上最动人的爱情。因为这样的爱情包含了太多的心血、泪水、欢笑、深情……
婚姻中的男女就像两根藤蔓,相互纠缠、相依相伴。
多一些理解,多一些包容,多一些磨练才能在相爱相杀中白头偕老、风雨同行。
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