重温经典||南华经解读16

重温经典||南华经解读16

【赏析】庄子认为：得道者“志在青云之上”，当然不会为了名利追求表面的东西，他们追求的是内心的圆满与丰盛，名利对他们不仅无用，反受其累。名利仿佛是一团迷雾，使我们迷失本性，只有放下名利，心境才能开阔，人生才得解脱。所以，至人无己、神人无功、圣人无名，都是以逍遥游的心量、境界、智慧、功夫作为基础的。

【原文】肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”

【译文】楚国著名隐士接舆先生，曾经唱《凤歌》笑孔子想当官，又曾经假装疯病，逃避国王的聘请，随后就带着贤妻到处流浪，修仙学道去了。有个肩吾先生，也是学道的，去拜访接舆，恭听他的奇谈怪论，感到吃惊。事后，肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到一些话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。他的话让我惊讶，就好像天上的银河一样虚无，跟一般人的差异甚远，确实是太不近情理了。”

连叔问：“他说的是些什么呢？”肩吾转述道：“在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如少女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的意念那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”