【诗60:1/12节】（大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候，约押转回，在盐谷攻击以东，杀了一万二千人。那时，大卫作这金诗，叫人学习，交与伶长。调用为证的百合花。）神啊，祢丢弃了我们，使我们破败。祢向我们发怒，求祢使我们复兴。祢使地震动，而且崩裂。求祢将裂口医好，因为地摇动。祢叫祢的民遇见艰难，祢叫我们喝那使人东倒西歪的酒。祢把旌旗赐给敬畏祢的人，可以为真理扬起来。（细拉）祢应允我们，用右手拯救我们，好叫祢所亲爱的人得救。神已经指着祂的聖洁说（“说”或作“应许我”）：“我要欢乐，我要分开示剑，丈量疏割谷。基列是我的，玛拿西也是我的。以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖。摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋。非利士啊，你还能因我欢呼吗？”谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？神啊，祢不是丢弃了我们吗？神啊，祢不和我们的军兵同去吗？求祢帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是祂。
耶稣是谁：祂是那大而可畏，公义公平，掌管一切，实施管教惩治，施恩拯救，聆听义人祈祷的神！也是那体恤人心灵软弱，赐人生命祝福，灵魂救恩的耶和华尼西，我们得胜的旌旗，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全地的大君王。
主要真理：讲述了大卫当前方争战失利之时，被聖灵感动在神面前屈膝敬拜，藉着祈祷降服神面前，倾心吐意与神相交等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣赐我属灵的聪明与智慧，使我常靠着救恩的元帅我们的救主基督耶稣争战得胜，因离了祂我便不能作什么，我要永远扎根在祂的里面直到那日！
归纳纲要：一
《论在失败中靠神得胜之秘诀》
（诗60:1/12节）
一：论神百姓受侵扰所要学习的
（诗60:1/5节）
二：论聆听永生神发出应许之言
（诗60:6/8节）
三：论选民要专心靠赖神的大能
（诗60:9/12节）
例题：二
《论神不作为人的帮助是枉然》
（诗60:1/12节）
一：论选民遭蹂躏被欺压的光景
（诗60:1/4节）
二：论见证神所命定的救赎旨意
（诗60:5/8节）
三：论彰显耶和华神的战火重燃
（诗60:9/12节）
例题：三
《论神帮助与人帮助两种不同》
（诗60:1/12节）
一：论叹息神发怒选民争战遭败
（诗60:1/5节）
二：论坚信选民靠神应许有盼望
（诗60:6/8节）
三：论宣告靠神必定要得胜仇敌
（诗60:9/12节）
例题：四
《论大卫谦卑向耶和华神求援》
（诗60:1/12节）
一：论大卫因争战失败向神求援
（诗60:1/5节）
二：论大卫因抓住应许向神求援
（诗60:6/8节）
三：论大卫因凭着信赖向神求援
（诗60:9/12节）
例题：五
《论大卫藉祈祷神前反败为胜》
（诗60:1/12节）
一：论大卫在神面前为国家哀诉
（诗60:1/4节）
二：论大卫神面前有胜利的异象
（诗60:5/8节）
三：论大卫在神面前为国家祈祷
（诗60:9/12节）
例题：六
《论宣告那践踏仇敌的就是神》
（诗60:1/12节）
一：论大卫破败中祈求耶和华神
（诗60:1/5节）
（一）论大卫神面前祈求赐下复兴
（诗60:1节）
（二）论大卫神面前祈求伸手医治
（诗60:2节）
（三）论大卫神面前祈求施恩拯救
（诗60:3/5节）
二：论大卫启示中认识耶和华神
（诗60:6/8节）
（一）论大卫祈求认识应允人的神
（诗60:6节上）
（二）论大卫祈求认识有权柄的神
（诗60:6节下/8节上）
（三）论大卫祈求认识永得胜的神
（诗60:8节下）
三：论大卫争战中邀请耶和华神
（诗60:9/12节）
（一）论大卫谦卑邀请神亲自同去
（诗60:9/10节）
（二）论大卫谦卑邀请神施恩帮助
（诗60:11节）
（三）论大卫谦卑邀请神践踏仇敌
（诗60:12节）
（诗60:1）「求祢使我们复兴！」被丢弃！这怎么可能？凡在大能荫下的人怎么还会失去救恩被丢弃呢？他可能失去享受神同在的乐趣，但是他绝不会永远被丢弃，因为祂怎可能将我们交给仇敌，叫我们受苦呢？当我们不信或不顺服的时候，我们曾被丢弃吗？神容许我们偏行己路，让我们尝尽其苦果。祂任我们饥渴，使我们知道寻求在神以外的好处，那是罪恶的事。我们如果让假神管辖我们，结果必看见其无助。这样神只有丢弃祂的子民。让他们知道艰苦，并且自食其果。现在我们求神复兴了。他们说求主将我们带回原处，恢复我们原来的地位，求主使我们复兴。主这样对待彼得，再带他回到使徒当中；复兴马可，带他回到第一次宣教的旅程，以后书写福音书。祂也曾带许多人回来，蒙受更多的恩典。你要相信主复兴的恩典，不只得着赦免，也恢复原来的地位。浪子回头，必随处漂泊好得多，当死而复活、失而复得的生命回来，必定有许多音乐与歌唱的声音。（诗60:4）求赐复兴；「祢把旌旗赐给敬畏祢的人；可以为真理扬起来。」旌旗是军队的表征。在战争中，夺得对方的军旗，就是胜利。军队打了败仗，弃甲曳兵而走，把旌旗卷起来，或是丢在战场上，被人践踏，是很可怜的景象。在大卫王统治下的以色列，定都耶路撒冷，约柜运进了大卫城，有神的同在，国势骎强，打了几次胜仗。北方的强邻亚兰，和东南的以东，亚扪，结成了同盟，互相牵制，共同对付以色列国。当大卫在北方用兵，击败亚兰军，扩张战果，远征两河流域的时候，以东人乘势西进，攻击南部，造成以色列的“裂口”。一时京师震动，全国惊惶失措，仿佛喝醉酒的人一样。大卫立时派遣约押率师“转回”进击，大败以东人。大卫虽然是个勇士，有约押，亚比筛等人辅助，真可说猛将如云。但从战场的经历，使他知道，得胜在乎耶和华。他知道，遭遇失败，不是将士怯弱，不是筹划欠周，而是神发怒，丢弃离开他们。是神“使”我们破败，“使”地震动；不是因为敌人强大。是神“叫”祂的民遇见艰难，“叫”他们东倒西歪，不是偶然的。因此，需要转向神，仰望神，求神“使”他们复兴。（诗60:1/3）大卫知道，以色列人与亚玛力人争战的往事：他们的神是“耶和华尼西”（“耶和华是我旌旗”的意思，出17:15），显明不是人的力量得胜。因此，他谦卑下来，同国人祷告：“祢把旌旗赐给敬畏祢的人，可以为真理扬起来。求祢应允我们，用右手拯救我们，好叫祢所亲爱的人得救。求祢帮助我们攻击敌人。”（诗604/5,11）他不敢再高举自己的旗帜，也不敢夸口自己能高举旌旗，为真理争战；而是神赐的，人只能在神面前存敬畏的心，聚在神的旗下，得到保守。没有神的爱旗覆庇，人甚么都不能作。人不能救自己，要靠神的右手拯救；甚至他不敢再自以为是爱神的人，而是神所爱的人；像使徒约翰一样，只自称是“主所爱的门徒”。勇敢善战的大卫，曾经打死狮子和熊的勇士，都不见了，完全隐藏在主的里面，在主旌旗的荫下，随从主的引导，仰望主的帮助。哦，我们多么需要认识自己不能，靠主的大能，才可以得胜。大卫在神面前因以色列人前方打仗失利，求神使选民得救、复兴，按神的应许，重得以色列为业，扶持两个领袖支派，而制伏以东和非利士，使以色列人神百姓在仇敌面前得胜。哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与大爱，藉着聖灵启示祢宝贵的恩言与训诲，使我们真知道祢是大而可畏，忌邪施报的神！争战的得胜与失败全在乎祢！求祢把旌旗赐给敬畏祢的人，可以为真理扬起来，祢是我们耶和华尼西的神！祢是我们救恩的元帅，得胜的旌旗，不容许仇敌得胜祢！求祢藉着众聖徒如同大水的祈祷，兴起践踏仇敌，复兴我们的教会，像古时候一样，在这些年间显明祢的作为，求祢照着祢使我们受苦和遭难的日子怜恤我们，使我们早早饱得祢的慈爱，使我们一生一世欢呼喜乐，荣耀见证祢的聖名！直到那日！阿们！
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