近来为一部《平安经》，网上网下，闹得沸沸扬扬、不可开交，以致把作者都闹得下了台，估计斯人还会麻烦不断、无法平安。
一部本愿天下无灾、平安吉祥的著作，何以没能给世间带来祥和，还给本来闷热不堪的苦夏带来躁动，最终给作者带来不平不安？
首先是作者心态不平。博士、博导、教授、高干，应该知道这样的书可以写，可以家庭、朋友间内部交流，跟大家结缘相送，让大家每日诵念、祈祷平安，但绝不可出版、更不可非正常出版；出版了，也不可高价出售，更不可搞什么诵读会甚至让媒体、学着竞相吹捧来助销。作者有学问又有官位，应该属于当下社会不缺名不缺利之人。何以会蠢到搞这么一部去空前绝后的奇葩著作，去赚取名利？只能理解为其心态不平，想锦上添花，多赚点合法的银子花花，弄个高一点的官位玩玩。所以，一部《平安经》横空出世，淹没了本有的祈愿平安的初心。
其次是友朋其心不安。大伙儿看着作者有才有学，但还是正厅，家庭也不是非常的殷实，有些不安，想用特殊的方式帮帮他、助助威。说不定还能从中得些好处、分些提成，也算是利人利己、两全其美。于是乎赤膊上阵，办朗诵会，读的情真意切、动人心扉，听的热泪盈眶、掌声如雷；写书评，写的绞尽脑汁、天花乱坠，读的醍醐灌顶、如梦初醒；销宝书，买的倾囊相够、可惜钱少，卖的兴高采烈、数钱数得手抽筋。各取所需，看似心安了，但不过吃了救心丸，暂时缓解。这不，利人利己不到，反而害己害人，心更加安不下来。
再就是著作内容不经。经，本指织布上的纵线，与“纬”相对。有经才有纬，引申为主要的、恒常不变的东西，故可奉为真理的经典亦称为经。孔子的论语都不敢称为经，只有万经之首的《易经》和万经之王《道德经》才敢称经。《平安经》以经名之，应是妄称。一不明心，二不见性，作者何敢称经?不知天有多高，地有多厚，妄自尊大，以××平安即称为经，只能说是荒诞不经，故而徒取其辱。
平安经不平安，究其根本是不识道德。疏离大道这生命之源，心灵被名利深度污染，离道悖德，岂能平安？
怎样才能平安?
不是写写念念诵诵《平安经》，而是好好读读《道德经》。厚德载物，名也好利也好，必须有厚德承载。而要有厚德，当识道德。而要识道德，必读《道德经》。
读了《道德经》，心会渐渐平，超越二元对立，少些虚妄分别。彼此同为大道之子，同根同源，同体同身，岂有二身?如此心自平等，岂有你我之别、对立之为?财富再少、官位再低，淡然以对，夫复他求?心平自然安。安于当下，不贪不占，不争不夺，吉祥如意，无祸无灾。此时写与不写平安、读与不读平安，决定平安，0到100岁平安，中国及世界各国平安，地球同全宇宙平安。
老子《道德经》第三十九章专讲平安，其实《道德经》全经就讲的平安二字，大家不妨好好读读，或许可得岁岁平安、处处平安。
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