此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门

剑门关，古称剑阁，位于四川省剑阁县，大小剑山在这里从中间断开，两边山峰如宝剑般直插天际，山壁对峙如门，故称“剑门”。

因诗仙李白在其名篇《蜀道难》中发出千古一叹后，蜀道之险至此名扬天下 。

剑门关，是“蜀道之难，难于上青天”的起点，由秦入蜀的咽喉要道。

翻过秦岭，历经千山万壑，到了剑门关，才始知蜀道之难。

“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，这里不仅是蜀道之难的真实写照，更是历代兵家必争之地。

它地势的险要与兵家烟云，更是加剧了剑门关的风云气度。

剑门关是历代文人墨客争相吟咏的天下雄关，就如“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”一样，每个途经剑门关的诗人都有一种别样的愁绪与情怀。

在李白眼里，剑门关是蜀道之难，抒发的是雄浑豪迈的磅礴气势。

而杜甫惊叹的是剑门之险、剑门之壮，“惟天有设险，剑门天下壮”。

“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”

在一个细雨霏霏日子，陆游经过剑门关，他似乎忽视了剑门关的险要，衣服上满是灰尘和杂乱的酒渍，深深地感叹远行游历过的地方没有一处不让人心神暗淡和感伤。

他不禁扪心自问：“我难道只该是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”

陆游此时的心境，对剑门之险的兴致已淡然，更无心欣赏沿途的风景，而是毫不保留地倾泻自己一生的悲哀和遗憾。

彼时的陆游已垂垂老矣，骑驴过剑门，心里的滋味，可想而知。

南宋孝宗乾道八年（1172年）冬天，当时，陆游由南郑前线调回成都，这件事情于陆游来说无疑是一种打击。

陆游在南郑，是以左承议郎处于四川宣抚使王炎幕中，参预军事机密。

南郑是当时抗金前方的军事重镇，陆游在那时常常“寝饭鞍马间”。

在南郑，陆游亲身感受了沦陷区人民“南望王师”，期盼恢复的爱国热情。

他曾多次向主帅王炎详陈进取之策，但由于朝中掌权的投降派一意孤行，陆游的努力终究还是付之东流了。

这段生活的打击，使得年近五十的陆游非常愤慨而又深感无奈。

我们知道，陆游一生力主抗金，临终前还留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁“的绝句。

然，纵观其一生，唯一一次真正进入抗金沙场，却功业未成，被贬四川成都。

成都，于当时的南宋而言，是首都临安之外最繁华的城市。

陆游此次是调任成都府路安抚使司参议官，而担任安抚使的是他的好友范成大。

他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。

蜀地，曾几何时，是他的精神家园，是他曾经无限流连之地，他说：“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”。

然而，这次被贬，由剑门关入蜀，陆游非但没有一丝悦色，反而是满心的凄楚和彷徨。

正是在这种心境下，途径剑门的路上，写下了这首《剑门道中遇微雨》。

因为蜀中再好，但醉翁之意不在酒，他的志向远不在此。

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这才是陆游穷尽一生的追求和理想，这也是一代志士仁人的心声，更是南宋时代的民族正气。

《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
——宋·陆游

赏析

这是宋代诗人陆游创作的七言绝句。

此诗首句刻画了人物形象，第二句概括自己数十年间、千万里路的遭遇与心情，再接以“此身合是诗人未”自问，最后结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，形象逼真，耐人寻味。

状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。全诗别出心裁，构思新颖，含蓄地表达作者报国无门、衷情难诉的情怀。

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

开头两句的意思是，衣服上满是灰尘和杂乱的酒渍，远行游历过的地方没有一处不让人心神暗淡和感伤。

实际上以前的奔走，也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走，自然衣上沾满尘土，“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心的结果。

“远游无处不消魂”的“无处”，既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。

这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。

引起“消魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，但作者因“无处不消魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

最后两句的意思是，我这一辈子就应该做一个诗人吗？为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去？

后两句诗人自问：“我难道只该是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”

不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是自不甘心以诗人终老，他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。

然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，现在又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了。

这使作者很难甘心。所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。

如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。

诗人怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。

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