《易经》是不是迷信？我们应当从《易经》的形成过程，以及《易经》在历史上的地位和作用谈起。
《易经》又叫《周易》，早在战国时代就被推祟为中国古代儒家学派的经典之作了。
“易经”的易，是变化的意思。“周易”的周，是指周代。按古书记载，“易”有“三易”，分别是《连山》、《归藏》、《周易》。
春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究。孔子就是这些研究者之一。
到战国时代，研究《周易》的著作出现了很多，归纳起来有《易传》七种十篇。后人称为“十翼”。
后来，《易传》被编入《易经》，就成为我们现在所能见到的《周易》了。
《易经》对社会影响最大的，就是书中的“一阴一阳谓之道”。阴阳学说是宇宙间最根本的规律和最高准则。其内容包含阴阳一体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化这五个方面。
“阴阳”学说，萌芽于西周初年，成形于战国时代。
“阴阳”学说对中国的哲学、医学、文学等各学科都产生了重大影响。老子创立的道家哲学，就把“阴阳”理论作为了自己的基础理论之一了。
再后来，“阴阳”学说与“五行”相结合，产生了阴阳五行学，对中国的天文学、气象学、化学、数学、音乐、医学等产生了更加深远的影响。
《黄帝内经》就是把阴阳五行学成功应用到医学的伟大医学理论著作。
关于《易经》的作者，按《史记》记载“文王拘而演周易”。又由于《史记》影响巨大，后人便以司马迁之说，认同《易经.乃周文王所著。
今人虽有不同观点，但都处于保留状态。
由于《易经》的内容在春秋战国时就不易读懂，所以研究者又写出了很多《易传》，用以解读《易经》。
所以我们今天所说的《周易》，通常是指《易经》和《易传》的结合体。
《易经》所记载的“八卦”，则是更神秘的文化。相传为华夏先祖伏羲所作。
当时伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号记述下来，便就成了“八卦”。这种二进制的数学模式，成为了当今计算机技术发展的基石。
“八卦”绝不是用来算命的，但“八卦”中深邃的化繁为简的哲学思想，一直影响着中国人的思维方式，最终形成了“大道至简”的哲学理念。
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