只有成形的意象才能保持在视野

海德格尔：只有成形的意象才能保持在视野，但成形的意象安身在诗里。如果只想回避痛苦，又怎能希望快乐之流把我们围绕？最不抱希望的时刻痛苦常是意外的宽慰。

简单说。

意象也是西方常说的，多重含意

一般指观念，概念

或者表象

复合的

海德格尔侧重说的事物自身显现

比如一棵树在世界中显现，这是个整体，存在起来

他说明的是这个状况

在这种难以把捉的情形下，会觉得痛苦，到底怎么回事。但是，此中有真义。

思和诗缠绕在一起

也就是有这个“象”，破朔迷离，但是要探求，这是本源问题。

看到一棵树，就有象。神秘的谜题。

本真的存在起来，思，语言都来了。如何理清楚，他要做的就是这个事情，

叔本华说的世界是我的表象。也有这个意思，但是那是在主观意义上说的，我看树，就有一个树的表象。我只能表为象，看不到树本身（物自体）

苦思冥想就痛苦

哲学思考难题，所以痛苦

不想就不痛苦

摄像头看到树，没有象

难道不奇怪吗

人怎么就有呢？

这就是哲学

维特根斯坦说的，世界如此，这是令人惊讶的

本来什么都没有，怎么就有了呢？

亚里士多德说，哲学始于惊奇

比如小孩，第一次看到狗

惊讶

怎么会有这种奇怪的东西

人大了之后，麻木了

终于有一天就崩塌了

最远的也是最近的，反之亦然

近代哲学寻求可靠的基础，出发点

因为一切信念，也许有一天就崩塌了

举个简单例子，下岗了，就想不明白，几十年天天如此，突然变天了。怎么回事？我做错了什么？信念崩塌，心态崩了

人往往首先骂老板，当发现老板也下岗了，这时候就茫然不知所措啦

“在天成象，在地成型，变化见矣”(《周易·系辞上》)。

没有必读之书

放松一点

读书是必须的

卡夫卡没读过唐诗，曹雪芹没读过唐吉诃德，没有影响

问题是大部分作者什么书都不读，包括一大半作家，这才是问题症结

比如某某作家，问他读什么书，他说的全是地摊货

能指望他写出什么呢？

纯属浪费纸张

某某一线作家读的书，闻者落泪，他越出名越是糟蹋汉语嘛。