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清末传教士为什么称中国人“有恒心有毅力”?

清末传教士为什么称中国人“有恒心有毅力”?

作者: 人性的游戏 | 来源:发表于2018-05-21 22:02 被阅读111次

    蒋介石与现代中国的崛起29、蒋介石小时候一无是处,他母亲却没放弃他,为什么?

    蒋介石与现代中国的崛起30、清末传教士为什么称中国人“有恒心有毅力”?

    “。。”传教士。

    传教士失望了,失望的他继续往前走。传教士希望找到对自己不感兴趣的人,因为他相信,只有对自己不感兴趣的人,才是要找的人。

    “这种人要么见多识广要么对生活失去了希望,”传教士解释说,“只有对生活失去希望,上帝才会给他希望!”

    传教士往前走不久,遇见了王采玉。他对王采玉感兴趣,但王采玉对他不感兴趣,他在王采玉面前蹦跶了半天,王采玉都没鸟他(方言,“不搭理”)。

    王采玉没鸟传教士,她瞥了一眼面前这个金发碧眼的人,然后哼都不哼的往前走。

    她哼都不哼的样子,迷倒了传教士。

    这不就是我要找的人么?——传教士

    被迷倒的传教士跟着王采玉往前走。

    “你跟我没用,我是不会信上帝的!”王采玉知道他想干啥,所以直截了当的打断他想法。

    “。。”传教士。

    传教士呆呆的看着王采玉,王采玉说得太快,他没听清,不过他还是从对方脸上读出“我不信上帝,你放弃吧”的讯息。读出讯息的传教士继续跟着王采玉走,因为传教士觉得,人不能轻言放弃!

    只要功夫深铁杵磨成针!——传教士

    传教士来中国前学习了很多中国文化,让他印象最深的是,白居易在河边把铁棒磨成了针(后来发现是李白)。

    “这得有多大的恒心多大的毅力呀~”发现白居易在河边把铁棒磨成了针,传教士十分感动。十分感动的传教士认为,自己要像中国人一样有恒心有毅力,不能因为一点事就退缩。

    觉得不能退缩的传教士继续跟着王采玉。他跟着王采玉到菜市场卖菜,跟着她讨价还价,最后还帮她把菜扛回家。

    “。。”王采玉。

    王采玉被感动了,因为从他家到菜市场,要走二三十里山路。一路上传教士陪她唠嗑,毫无怨言,最后传教士还帮自己把二三十斤的菜扛回了家。

    “。。”王采玉

    王采玉彻底被感动了,她觉得回家后有必要请传教士吃饭,为了不请他吃饭,她决定在回家前把他打发走(这个。。)。

    “来来来,和我说说上帝的事,”快到家时,王采玉在村口一块大石头上坐下。她坐下后就招呼传教士,同时问他上帝的事。

    “。。”传教士。

    传教士被感动了。

    “针!针!”感动的传教士热泪盈眶,他嘴里不停念叨“针”。传教士原来不相信铁棒磨成针,但通过王采玉这件事,他觉得,铁棒也能磨成针!

    觉得铁棒能磨成针的传教士感动的泪流满面。

    他泪流满面时,王采玉拿出手帕帮他擦泪。

    王采玉不想帮他擦泪,但自己和他同坐一块大石头,自己精神抖擞他泪流满面,这让路人觉得,是自己欺负了他。

    “这人咋连洋人也欺负…”一个路过的大妈对王采玉指指点点。

    除了她指指点点,还有很多人指指点点,为不被指点,王采玉决定,给传教士擦泪。

    王采玉拿出手帕给传教士擦泪,她擦泪时,传教士一边啜泣一边说上帝的事。从上帝的出生到上帝的七大姑八大姨再到上帝的十八个老婆,他全说了个遍。传教士其实在说耶稣和他十三个门徒的事,但他汉语中夹着英语英语中掺着汉语,王采玉把“耶稣和他的十三个门徒”听成了“上帝和他的十八个老婆”。

    “。。”王采玉。

    王采玉不知道传教士为啥讲上帝和上帝老婆的事,但他讲的聚精会神,自己只好聚精会神的听。

    “如果不听,他很可能又要伤心的哭。他哭没什么,但他一哭,路人又会认为我欺负了他,”王采玉解释说。

    为不让路人误会,王采玉决定听他讲。

    王采玉想听,但传教士讲得实在没意思,她听着听着就睡着了。

    不知睡了多久,王采玉发现有人摇自己,就醒了。醒了的她发现传教士抓着自己胳膊使劲晃。

    “你怎么睡着了?”传教士边晃边说。

    “。。”王采玉。

    王采玉呆呆的看着他。

    王采玉还没睡醒。

    没睡醒的王采玉闭上眼,她把双手捂在脸上,然后从下往上搓。王采玉双手搓过眼角搓过额头最后把头发搓了起来。她搓头发时仰起头使劲吸一口气然后伸了个懒腰。

    “呼——”王采玉深呼一口气。

    呼完了,清醒了。

    王采玉呼完气,清醒了。清醒后的她发现,传教士在旁边目不转睛的瞪自己。

    “我刚刚在听讲,”王采玉向传教士莞尔一笑。

    “You! Lie!(你说谎!)”传教士指着王采玉大声说。

    传教士十分生气,当时就戳破王采玉谎言。戳破谎言的他用手捶打胸口,表现出痛心疾首的样子。

    “。。”王采玉。

    王采玉知道他生气,所以安静不说话。她安静了好一会儿。一会儿后,王采玉见传教士气消了(其实没消),就问:“你说上帝能解决人的问题?”

    “嗯,Yes,没错!”传教士边捶胸口边说。

    传教士的气没消,但上帝告诉他,人不能生气,人要为他人答疑解惑。所以传教士即便生气,也为王采玉答疑解惑。由于他生着气为别人答疑解惑,所以本想说的汉语中夹杂着英语。

    “。。”王采玉。

    王采玉听不懂英语。她虽听不懂英语但她听得懂汉语,听懂汉语的王采玉追问:“那让上帝解决我的问题试试?”

    “。。”传教士。

    传教士看着王采玉,他的嘴角在上跳,他的眼神在往旁边瞟,他的表情分明在说:我不想和你说话。

    传教士不想和王采玉说话,因为他还气头上。

    王采玉知道他在气头上,所以挑衅的说:“上帝是不是解决不了我的问题?”

    “挑衅这种手段,对气头上的人最管用,”王采玉解释说。

    她解释的没错,挑衅起作用了。

    “上帝是万能的!”传教士听到王采玉的话,回过头就是一声吼。他吼完后,看着王采玉,说,“啥问题?你说吧!”

    ·“王采玉小时候认为世界很大,世界上的人很多,在人很多的世界里,一定有人听自己说话。但她后来发现,在这样的世界里,并没有人听自己说话。

    请看下集《蒋介石与现代中国的崛起31、蒋介石母亲小时候并没有闪光点,她是如何找到生活希望的?》”



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    公理1:技术=经验+教训

    应用3:技术和读多少书、什么院校毕业、有什么样的职称、掌握多少知识无关,技术只和经验教训有关。

    读书的价值在于,按书中描述操作一遍,成功了是经验,失败了是教训,无论成功还是失败,都会增加我们的技术。

    操作后,才能把书中知识变成融于血脉的技术,由于“技术=财富”,所以真正的财富是别人拿不走的。

    二战后德国日本变成一片废墟,但他们却能迅速崛起。因为物质财富虽然毁灭,但作为真正财富的技术,却毫发无损。

    人掌握技术的方法不局限读书,还包含收看影视剧、接触产品。人通过视听嗅味触五种感官学习,所以人通过接触产品掌握技术。

    ——《自然科学价值观》

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