路程：泸沽湖-丽江
从泸沽湖到丽江，一路要穿过一道大江-金沙江. 想象中的金沙江应该泛着黄黄的金沙，可惜和想象的完全不同，碧水青青何来金沙.
穿过金沙江不远，就是丽江古城.
丽江古城我以前来过，不过因为开会的原因，一直没时间仔细游览.
其实古城还是值得再来，值得逛一逛的.
入住酒店饱餐战饭后，一行人去逛古城.
懵懵懂懂的来到了“木府”，这可是当地吐司王府.
王府类似一个小朝廷，边疆偏僻，吐司王可以只手遮天、呼风唤雨.
后宫的红柳也有传奇的故事，红酥手、黄縢酒，满城春色宫墙柳。历史已经远去，载着那爱恨情仇、悲欢离合，只留下这棵繁茂的红柳，独守空闺。
吐司公主的房间里，当地盛产铜器，无数铜锅罗列在箱柜之上，象征着富足与安康. 不过吐司的女儿，命运往往多舛，政治婚姻很难谈得上幸福.
吐司王府正堂的摆设和中原的摆设并无二致，汉文化在边疆地区的影响力可见一斑.
从王府转出来时，在一座宫殿里看到了闻名遐迩的壁画，虽然壁画是仿制品，但是400年前的古朴风韵却扑面而来.
其实古城里还有一件宝贝是值得一观的，那就是音乐. 丽江洞经里隐藏着中原文明已经失传的乐章；白沙细乐则哀怨悠长，完全是另一种风格了.
古城非常的精致，处处布置的繁花似锦、烈火烹油.
逛累了，就来到小桥、流水的交汇处，那里有一座茶馆，听水、观桥、饮茶，享受一下时光柔软，岁月静好.
丽江的美丽，真的无处不再。
不论是古城内的寺院、道观、书院、文庙、武庙、壁画、碑刻、音乐舞蹈，还是古城的街道、水系、桥梁、民居庭院无不透着多元文化融合发展的丰富内涵，体现出各种文化在丽江古城相互宽容、相互渗透、相互吸收、各美其美、美美与共、融合发展的传统。
小桥、流水、古道、老街、古寺、官衙、冰川、雪山融为一体，古朴自然，兼有水乡之容，山城之貌。
游览古城，不在观多，而在动心. 其实最简单的方法，也许就是找一处民居，倒一杯清茶，看花开花落、山高水长.
于我们这些长安道上的红尘过客来说，下面这首诗，也许就是内心最大的追求吧.
偷来半日闲
扶锄弄春花
微汗心欲喜
浅饮有新茶
且忘尘俗事
廊前住流霞
荆妻调素酒
对酌话桑麻.
备注：
丽江古城的历史
远在十万年前这里已有人类祖先活动，考古学界命名的“丽江人”遗址，就在距丽江古城不足10公里漾弓江木家桥。
汉以来，来自大西北河湟的古羌人部族沿着横断山脉南下，逐渐进入丽江并与当地土著融合，逐渐发展成为纳西族，并聚居于此。
丽江古城始建于宋末元初（13世纪后期），由丽江木氏先祖将统治中心由白沙古镇迁至现狮子山，开始营造房屋城池，称“大叶场” 。
南宋宝佑元年（1253年），蒙古军南征，木氏先祖阿宗阿良迎降，阿宗阿良归附元世祖忽必烈，驻军于此。
元至元十三年（1276年），茶罕章管民官改为丽江路军民总管府。
元至元十四年（1277年），三跋管民官改为通安州，州治在今大研古城。同年，改丽江路通安州。
明洪武十五年（1382年），通安州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓“木”并被封为世袭知府。
洪武十六年（1383年），木得在狮子山麓兴建“丽江军民府衙署”。曾遍游云南的明代地理学家徐霞客，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，城镇营建已颇具规模。
清雍正二年（1724年），第一任丽江流官知府杨馝到任后，在古城东北面的金虹山下新建流官知府衙门、兵营、教授署、训导署等，并环绕这些官府建筑群修筑城墙。
壁画
丽江壁画现为国家级重点文物保护单位，原有200多幅，分布在觉显宫、万德宫、皈依堂、珊碧院等15座寺院里，现仅存50余幅于白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁和束河的大觉宫之中。丽江壁画从内容到形式堪称汉、藏、纳文化交流与合作的结晶，华夏民族文化的瑰宝。
音乐
纳西古乐由白沙细乐和丽江洞经音乐两部分组成，白沙细乐的纳西语叫“佰石细里”，为纳西先民凭吊战争中亡灵（包括敌方死亡者）的“安魂曲”，曲调幽远深沉，忧伤缱绻，如泣如诉。白沙细乐相传是“元人遗音”，说是元世祖忽必烈南征大理时，为感谢纳西族的帮助而把随军的一半乐师留在了丽江，故又称“别时谢礼”。
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