原文：
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右。
言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀莅之。
战胜，以丧礼处之。
译文：
武力是不吉祥的东西，人们都厌恶它，所以有道的人不使用它。
君子平时居处以左侧为贵，而用兵时却以右侧为贵。
兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。万不得已而使用它，最好要淡然处之。
胜利了也不要得意洋洋，如果得意洋洋就是喜欢杀人。喜欢杀人的，就不能在天下得到成功。
喜欢杀人的人，不可能在天下取得成功。
所以，吉庆的事情以左方为上，凶丧的事情以右方为上。
偏将军在左边，上将军在右边，这是说出兵打仗用丧礼的仪式来处理。
杀人众多，带着哀痛的心情去对待，打了胜仗要用丧礼的仪式去处理。
我的心得体会：
战争是带来zai难的东西，不得已时才能用战争的方式带来和平的目的。获胜之时不能以兵力逞强，更不能随意使用兵力杀人。
对战争中死去的同胞，要用悲痛之心为其送行，并以丧礼妥善安置si者！战争是为了除暴安良，救民为国。用兵者应当恬淡为止，战胜了也不能自以为是，洋洋得意。
战争的目的绝不是为了炫耀武力，武字拆开就是止戈，以战止战。虽然战争是不祥之物，不应该推崇，但有时战争又不可避免。
实现zheng治目的的方式有很多，如谈判和解，经济补偿，不一定要兵戎相见。当不得不用战争手段来解决问题时，也应当做到适可而止，把战争的伤wang损失减到最小。
人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯之。如果不得不大动干戈，最好能出奇制胜，速战速决，切勿让战事旷日持久。正所谓杀敌一千，自损八百。伤wang惨重的战争，即使胜利了，也没什么可得意的。
暴力不可能从根本上解决问题，也不能把人与人之间的关系调整至最佳。不要企图以强权控制对方，最好能让对方心甘情愿的为你服务。即使是强制性的提案，也应当留取少许的修改余地，就能让人更易接受。
要追求内心的和谐，不管是想问题，还是办事情都要站在对方的角度去考虑。能容大事小事，放开眼界，提升境界，以柔克刚，面对矛盾纷争，多关心，少排斥，多支持，少挑剔，多谦让，少争执，要有求同存异的大度雅量，宽广的胸怀！
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